网友：33877273 打分：0 [2023-07-04 15:06:19] 来自辽宁

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评论里那个说福手福脚的我去搜了一下，封建时代各朝各代都有的问题，隋末成风俗，毕竟隋末的徭役多重不需多说，“炀帝无道，失人已久，辽东之役，人皆断手足以避征役”
“今后自害之人。据法加罪。仍从赋役。自隋季政乱。征役繁多。人不聊生。又自折生体。称为福手福足。以避征戍。无赖之徒。尚习未除。故立此例。” 这说的很清楚，是隋朝杨广徭役过度繁重导致出现很多百姓自残手脚避役。这条政策是为了防止无赖之徒的，贞观年间徭役征戍并不重，没有导致很多很多很多百姓自残手脚。农民过不下去会起义的！
大明宫贞观就修了半年就停工，李世民多在翠微宫办公，后来是李治完成的，再说那个朝代不兴土木工程，贞观的徭役好像是二十日一休？四十税一，贞观的人口增长比率比武周开元高，没办法隋炀帝祸祸的太狠，基本人口太少，就贞观末年说李世民征高句丽失败，打下了十座城迁了7万人回国，因为天气原因班师，没有达成战略目标灭国，就说李世民失败，可见民众对李世民的要求多高
贫富差距古今中外自古以来皆有的问题，底层老百姓过不好，到现在都没解决，指望一个封建时代的帝王治下没有贫民，搞笑呢。李世民是极少数在对外军事扩张的同时保持民生增长的君主，贞观至永徽初是唐代平均年人口增长率最快的时期，他不是开元盛世
光唐末秦王破阵曲一出又为大唐续了一波命，就能看出唐太宗是那个时代的民心所向，还有各个朝代的人的哭昭陵为佐证
我最开始对李世民感兴趣是因为有人信誓旦旦跟我说公认李世民改史，我一搜哪公认？改史能玄武门之变记载的详细，把李世民想看起居注都记载下来，而且史料是辩证着来开，旧唐书是后晋修的，新唐书资治通鉴是宋朝修的，他们又不是李世民的子孙犯不着为李世民吹嘘，而且官方修史是多方印证的，史官的记录，官员的回忆录，书信往来，而且唐朝是不禁修私史的，改史录最爱拿大唐创业起居注说事，虽然成书于武德年间（好像是武德三年，温大雅修书的时候是李渊的人，后来才成为秦王的人）所以里面大量吹捧李渊还有各种祥瑞（开国皇帝被人挑下马李渊也是独一份）大郎二郎一块说的，他们眼里只看的见大郎，他们越吹李建成牛逼我就更感觉李世民牛逼，三个加一块干不过一个李世民，东宫让李世民渗透成筛子了，李建成东宫都管不好，怎么指望治天下能好，指望一个割地焚长安迁都（献策，割的地贞观才收回来）的太子治天下，怕不是比大宋还废，毕竟大宋是真打不过，这是还没打就想跑，还历史都是胜利者所书写，项羽也是个失败者，也不妨碍后人至今思项羽，不肯过江东。
创业起居注把平阳昭公主的事都给删了我就看不起这本书，说改史史料不可信，小论文就可信了，历史还是得从史料，诗歌，墓志铭等等多方辩证着来看
顺便发现了我去原来李世民这么能打，毕竟我之前对李世民的印象是郑国霖那版，单田芳老先生的评书也听过，但是真没注意到李世民这么能打长见识了，感谢那个贴脸骂李世民的人，要不然我真拿李世民当个文皇帝了

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