[1楼] 作者回复 [2023-03-17 18:04:14] 来自河北

秦朝大一统后，诸子百家是逐渐消亡的趋势，以及秦朝并不是只有军功授爵，初期也多采用官吏世袭制，少数是举荐提拔人才，选官途径不是唯一的，还有你说的秦朝没有世家，我查了下，“世家”一词，首见于《孟子·滕文公》：“（陈）仲子，齐之世家也。兄载，盖椽万锺。以兄之禄，为不义之禄，而不食也。”赵岐注：“孟子言仲子齐之世卿大夫之家，兄名戴，为齐卿，食采于盖，禄万锺。”从孟子的原话和赵岐注可以看出，世家是指那些世卿世禄的家族，包括他们的家人，子弟。
春秋战国时期的大夫，是“世禄”、“世卿”的家族，故称为“世家”。
世卿世禄制被取代，但并不代表世家就会消失。
再查“世家大族”，在商鞅变法之后开始萌芽，但在秦帝国时期确实没有时间形成，兴起是在两汉时期，鼎晟是在魏晋时期。
看怎么理解吧，秦朝那些大家族称不上是世家大族，但底蕴肯定是有的，就是不太确定这种有底蕴的家族该具体叫什么，的确是我的一个错误，希望大家给出答案。
另外我的想法是，诸子百家学说还在，但也并不妨碍大家族想把知识典籍垄断在自己手中，感觉自古以来都是这样，就像现代有好的笔记，谁都想争抢一样。

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[2楼] 作者回复 [2023-03-17 18:14:34] 来自河北

或许也是我文里没表达清楚，再举个例子，学说知识可能大家都知道，能说出一两句，但具体学习还是要看书册，但书册只在少数人里掌握着，就像后世纸张出现，书籍多了，可是寒门想学仍需要多处去借阅典籍，所以重点是怎么把这些书籍从私有变成公有，让更多人有书可读

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