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首页>《救命》  第11章

网友:折合以为形 打分:2 [2024-09-11 10:17:28] 来自山东

入睡前老棉和麦子叮嘱注意安全,加上邪崇只负责证言自主性——有可能夫妻并不是同时出去而是一前一后,存在时间差,而在这个时间里发生了什么
诸恶莫作天降祥瑞福泽远,众奉善行雨润万物情义深——这幅对联和雨的出现频率相近,很难不让人猜想或许谜底就藏在谜面上,怪糖使众人和善行扯入因果联系,而破坏建筑、攻击邪崇(伤人)、挖坟、偷窃、放火、随地大小便都是和善行相去甚远的恶劣行为(等等偷吃祭品竟然不算…),下联已经可以对应上了
上联呢?天降祥瑞,加上让人很难不联想到神像的麦子尸体,是否可以认为这种异变反而是“赐福”,是祥瑞的附身?诸恶莫作,可以是恶行,也可以是恶鬼,邪崇无法进入祠堂,但这却与它们修缮祠堂的行为相违背,原因可能有二,它们或许是在重复生前的刻板行为,就像屋子里的老奶奶一样,要么就是不修会有更严重的后果,从黑夜到白天的这个时间点,或许就是结果到来的关键
p.s. 查找的时候也发现了一些好玩的联想。嵬,不仅可以附在山之前,也可以拆字为山鬼,山鬼——山中之神,非为正神(没有香炉牌位),故称为鬼。因属山川之神,祭祀属于遥望而致其祭品的“望祭”,山鬼不降临现场,“按先秦及汉代的祭祀礼俗,巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似,神灵才肯附身受祭。”
此外嵬山砚的停产未必与此没有关联,按照以上假想确实有位“山鬼”的话,或许是开采山岩与祭祀活动加速形成了“山鬼”,又或许山鬼本就存在,只是过度开采成为触怒山鬼的那个起因……不过话说回来,雨才是那个大概率的关键要素,真好奇后面会怎么进行下去啊,真是猜不透_(:з」∠)_

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[1楼] 网友:73691848 [2024-09-11 14:24:18] 来自江苏

你字多,跟你混了(插眼)

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[2楼] 网友:宿晷 [2024-09-11 14:34:12] 来自陕西

好厉害,感觉要长脑子里

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最后生成:2025-08-18 16:33:52 反馈 联系我们@晋江文学城
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