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网友:折合以为形 打分:2 [2024-09-17 23:17:45] 来自山东
关于庙会的线索啊……搞不懂,而且感觉怪怪的说不出来(><)不过对比上次的集市,确实有很大的不同,明明本来的集市张青灯挂白布,摆的确实是符合邪崇的吃食——断肢残骸,然而怪糖、桃酥(说起来刻板印象里都是上个世纪的食物了吧)和所有摊位都将泥土包装成食品,假如有外包装的食品能够尽可能模拟得像,泥土就是所能搞到的最高等材料,那么就无法解释为什么祠堂里出现新鲜的祭品和生产日期一年前的饮料,毕竟嵬山砚都停产好几年了,真有事故物资应该很难输送进来才对,又或者以泥土假装实物就是某种限制,但也无法完全解释……就好像这些邪崇在竭力扮成“沉浸式扮演人类身份的鬼”一样,突然有点鸡皮疙瘩起来了
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[1楼] 网友:折合以为形 [2024-09-17 23:33:46] 来自山东
另外这句“孩儿呀,别害怕,来吃点心”也很有意思,之前屋子里的邪崇可能是参照本来就口齿不清,但总感觉还是出于凭空捏造范围,而这句话可以被清晰地多次重复,是不是意味着曾经有个“原型”真实发生过呢?只能胡乱瞎猜了,不过既然有“客似主主似客凭空捏造,鬼像神神像鬼纲常颠倒”这句戏文,也不是没可能,说不定反而可以加以利用?
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网友:折合以为形
打分:2 [2024-09-17 23:17:45]
来自山东
关于庙会的线索啊……搞不懂,而且感觉怪怪的说不出来(><)
不过对比上次的集市,确实有很大的不同,明明本来的集市张青灯挂白布,摆的确实是符合邪崇的吃食——断肢残骸,然而怪糖、桃酥(说起来刻板印象里都是上个世纪的食物了吧)和所有摊位都将泥土包装成食品,假如有外包装的食品能够尽可能模拟得像,泥土就是所能搞到的最高等材料,那么就无法解释为什么祠堂里出现新鲜的祭品和生产日期一年前的饮料,毕竟嵬山砚都停产好几年了,真有事故物资应该很难输送进来才对,又或者以泥土假装实物就是某种限制,但也无法完全解释……就好像这些邪崇在竭力扮成“沉浸式扮演人类身份的鬼”一样,突然有点鸡皮疙瘩起来了
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[1楼] 网友:折合以为形
[2024-09-17 23:33:46]
来自山东
另外这句“孩儿呀,别害怕,来吃点心”也很有意思,之前屋子里的邪崇可能是参照本来就口齿不清,但总感觉还是出于凭空捏造范围,而这句话可以被清晰地多次重复,是不是意味着曾经有个“原型”真实发生过呢?只能胡乱瞎猜了,不过既然有“客似主主似客凭空捏造,鬼像神神像鬼纲常颠倒”这句戏文,也不是没可能,说不定反而可以加以利用?
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