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首页>《臭名昭著的指挥》  第82章

网友:渡劫 打分:2 [2026-02-28 17:15:49] 来自天津

或许不是帝国拖垮了以撒,而是无尽的征服拖垮了国家。之前有过疑惑,为什么诸如亚历山大凯撒之类的人物总是死于内部刺杀。战争有输有赢,这种输赢或许才创造了和平,如果以撒真的存在,无穷无尽的胜利会让国家的野心无限膨胀战争无限蔓延直至体爆而亡,像那种赌徒一样,最可怕不是输而是一直赢。就算是强盛的国家也拒绝不了以撒的诱惑,而就算是那种以战养战的策略也不可能一直膨胀下去,战争的长久持续势必产生战争创伤,产生厌战反战情绪,更不要说只要打仗就代表着本国人口实打实的损失,就算以,撒能自己打到最后,打到帝国公民全部战死,战争对以撒本人没什么意义,更像是一种本能的追逐。对于50年前的统治末期诸多社会矛盾显露的帝国来说,能选择杀死已经是最好的结局了,这还建立在以撒对政权无意的前提下,作为军事将领被毒杀。帝国不论是出于什么原因选择杀死以撒,我都觉得蛮好的,像一个人放出潘多拉魔盒里关押的魔鬼,后来处于各种原因自己关上了,蛮奇妙的。因为我觉得我很难以想象怎么才能抵抗住以撒的这种诱惑。还有战后创伤综合征,有时候觉得世界很奇妙,就像有一个无形的机制让战争不能一直持续下去,或许人心向背利益纠葛就是其中的一环。50年前以撒身边的斥候也很有意思,他们来自于不同军事政治医疗司法等,在那个时代,他们拱卫于战争周围共同服务于战争。让我印象深刻的是红发的斥候,我以为他是爱或者浪漫之类柔软感情的象征,直到看到他写的诗歌,我认为是被战争扭曲后的文学。还有最后一位斥候,兄长或许代表形而上的公正,他则代表那个混乱时代里具象化的法制,像司马家以孝义治天下那样血腥。以撒认为他不适合战场,但最终不得不留下他,真的很微妙,有时候那种孝义的刀比战争更杀人于无形。我很喜欢50年前的剧情,以撒忠心帝国,帝国何尝不以一种扭曲的形式一直陪伴在他左右呢。社会或者国家意识需要战争,战争也塑造着社会意识形态和价值观念。国家需要战争,战争扭曲甚至拖垮了国家,而战争又不必须依附于某一个国家,于是国家杀死了战争。他们“爱”着以撒,他们恨以撒的无情,最后他们一起鸩杀了以撒。抱歉啦以上全是个人yy,很喜欢这篇作品,启发我思考了很多奇奇怪怪的东西,我会一直记得这本小说的。

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最后生成:2026-04-22 23:48:35 反馈 联系我们@晋江文学城
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