首页 古言 现言 纯爱 衍生 无CP+ 百合 完结 分类 排行 全本 包月 免费 中短篇 APP 反馈
网友:qωqσ丿 打分:0 [2025-02-26 09:50:17] 来自上海
作者作话说的还是有点幽默了固然古籍见有“见龙在田,天下文明”,但此处文明更多指社会道德标准,而现代意义上的文明第一次还是日本翻译传入中国的(虽然这是很常见的现象)首先西方语言环境中的文明(civilization)本事就带有城市化,现代化的含义,某种意义上社会发展到一定阶段走向现代化是国家政体都可以算作“文明社会”,即脱离封建社会固有的蒙昧与迷信,保障人权追求社会平等注重社会福祉(不管它现实是怎么做的,启蒙思想后提出的一些主张是值得认可与具有价值的)而另一方面,所谓古代文明的“文明”更多带有一定区域概念,“文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合”(与之相对的是原始社会)在这种层面,虽然日本本土文化很大程度受中国这个原生文明影响,但其依然是受普遍认可的一个次生文明(如果意图认为所有的次生文明都是“没有文明”那便终归无话可说)当从相对宏达的文明层面落实到一点程度相近(在此处语言环境中)的“文化”上,这就更无法否认发展到今日日本确实有相对独立的文化体系,无论如何文化传播都是一个双向度的过程,而传播彼此也都会根据固有的社会基础独立发展。此处并非是为某一文明或者文化作辩护,但就像文明这一概念在西方提出后成为了殖民扩张侵略的借口,走向世界多极化,全球化的今天,理应承认世界文明、文化的多元性,文明不应也不能成为一种固定的评判标准来彰显某些文明的“高高在上”,与其固步自封,以包容开放的态度反而更利于文明与文化的传播,交融 发展
3
[1楼] 作者回复 [2025-02-26 11:11:27] 来自陕西
是的,在文明发展起来之后,一定会出现互动与交融,我这里的“文明”指的是完全(从头到尾)独立发展后还能展现成我们如今能看到的样子。这些只是我的个人看法,肯定会有所偏颇,毕竟也只是一家之言。文明也加了引号哦宝宝
[投诉]
写书评 | 看书评 | 返回
网友:qωqσ丿 打分:0 [2025-02-26 09:50:17] 来自上海
作者作话说的还是有点幽默了
固然古籍见有“见龙在田,天下文明”,但此处文明更多指社会道德标准,而现代意义上的文明第一次还是日本翻译传入中国的(虽然这是很常见的现象)
首先西方语言环境中的文明(civilization)本事就带有城市化,现代化的含义,某种意义上社会发展到一定阶段走向现代化是国家政体都可以算作“文明社会”,即脱离封建社会固有的蒙昧与迷信,保障人权追求社会平等注重社会福祉(不管它现实是怎么做的,启蒙思想后提出的一些主张是值得认可与具有价值的)
而另一方面,所谓古代文明的“文明”更多带有一定区域概念,“文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合”(与之相对的是原始社会)在这种层面,虽然日本本土文化很大程度受中国这个原生文明影响,但其依然是受普遍认可的一个次生文明(如果意图认为所有的次生文明都是“没有文明”那便终归无话可说)
当从相对宏达的文明层面落实到一点程度相近(在此处语言环境中)的“文化”上,这就更无法否认发展到今日日本确实有相对独立的文化体系,无论如何文化传播都是一个双向度的过程,而传播彼此也都会根据固有的社会基础独立发展。此处并非是为某一文明或者文化作辩护,但就像文明这一概念在西方提出后成为了殖民扩张侵略的借口,走向世界多极化,全球化的今天,理应承认世界文明、文化的多元性,文明不应也不能成为一种固定的评判标准来彰显某些文明的“高高在上”,与其固步自封,以包容开放的态度反而更利于文明与文化的传播,交融 发展
3
[1楼] 作者回复 [2025-02-26 11:11:27] 来自陕西
是的,在文明发展起来之后,一定会出现互动与交融,我这里的“文明”指的是完全(从头到尾)独立发展后还能展现成我们如今能看到的样子。这些只是我的个人看法,肯定会有所偏颇,毕竟也只是一家之言。文明也加了引号哦宝宝
[投诉]