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网友:天涯客 打分:0 [2025-08-02 23:46:12] 来自四川
看到第五章了,试着分析一波。信息量很大,出了第四章在玩藤蔓play(?)外,每章都可以看出很多。·(1)这个世界是“婆罗”统治的世界,佛和神并列,佛已经≈神,而其他的神祇信仰则被判定为野神,甚至妖孽(?)(比如我们倒霉的应不悔)·(2)尾衔的梦可能是前世。毕竟文名叫《天地逆旅》,根据这个9237文名紧贴文章主线的风格,这本四个字肯定也是跟着主线走的。尾衔和秦三响入城时,詹州寺庙已经建好(顺一嘴,四百八十寺给我一种魏晋南北朝的感觉);在他第一场梦里,背景却是四百八十寺尚未建全的时候(因为还有蛇妖);而在本章里面,时代背景已经像是先秦,更原始、更野蛮,时间距离现在也更久远。天地逆旅,“逆”这个字,不就在这两场梦里对上了吗,一场更比一场远,怀疑是衔的前世和前前世·(3)衔不会因为自己受伤而痛,却因为神像被砸而痛,所以推测对古神本体/载体的伤害,才可能使残魂感到疼痛?再顺一嘴,第一章那个庙果然就是应不悔的,被老婆嘴了一波野神还把庙给你砸了,笑得我
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[1楼] 网友:天涯客 [2025-08-02 23:50:58] 来自四川
是瞻州不是詹州,打错了
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[2楼] 网友:天涯客 [2025-08-03 00:10:44] 来自四川
但是话又双叒说回来:既然衔可以死而复生,那又为什么会有前世和前前世呢难道说死而复生的能力,是这辈子才获得的吗?那又是什么促使他获得了这种能力
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网友:天涯客
打分:0 [2025-08-02 23:46:12]
来自四川
信息量很大,出了第四章在玩藤蔓play(?)外,每章都可以看出很多。
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(1)这个世界是“婆罗”统治的世界,佛和神并列,佛已经≈神,而其他的神祇信仰则被判定为野神,甚至妖孽(?)(比如我们倒霉的应不悔)
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(2)尾衔的梦可能是前世。毕竟文名叫《天地逆旅》,根据这个9237文名紧贴文章主线的风格,这本四个字肯定也是跟着主线走的。
尾衔和秦三响入城时,詹州寺庙已经建好(顺一嘴,四百八十寺给我一种魏晋南北朝的感觉);在他第一场梦里,背景却是四百八十寺尚未建全的时候(因为还有蛇妖);而在本章里面,时代背景已经像是先秦,更原始、更野蛮,时间距离现在也更久远。
天地逆旅,“逆”这个字,不就在这两场梦里对上了吗,一场更比一场远,怀疑是衔的前世和前前世
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衔不会因为自己受伤而痛,却因为神像被砸而痛,所以推测对古神本体/载体的伤害,才可能使残魂感到疼痛?
再顺一嘴,第一章那个庙果然就是应不悔的,被老婆嘴了一波野神还把庙给你砸了,笑得我
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[1楼] 网友:天涯客
[2025-08-02 23:50:58]
来自四川
是瞻州不是詹州,打错了
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[2楼] 网友:天涯客
[2025-08-03 00:10:44]
来自四川
但是话又双叒说回来:既然衔可以死而复生,那又为什么会有前世和前前世呢
难道说死而复生的能力,是这辈子才获得的吗?那又是什么促使他获得了这种能力
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