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78、第 78 章 ...
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合道，是一次足以媲美“圆满”的人格跃迁。
本心统御下，纳兰洁毕生思悟于此刻融会贯通；她的意识率先升格，突破至更高层次，随后引领真灵内诸般法则排定主次、权重，有序联结，熔铸为一个密不可分的整体。
依据这条独一无二的新生法则，纳兰洁重塑真灵，灵体强度与规模节节攀升，很快越过二阶中期，向着二阶顶峰进发。
纳兰洁此番合道，可谓厚积薄发。此前她法则感悟与意识层次已然接近三阶水准，唯独灵体受限于境界，停滞于一阶顶峰；如今她一朝破境，再无桎梏，力量自然突飞猛进。
合道境以“道”为本，力量提升不过细枝末节，按部就班即可，而大多数合道者为之倾注全副心神犹自难以把握的道意相合、法则熔铸等环节，于纳兰洁而言同样全无窒碍。
在纳兰洁高屋建瓴的意识主导下，诸般演化有条不紊地推进；堪称脱胎换骨的蜕变当中，纳兰洁默默体悟“唯我独尊”霸道孤绝的心境，一缕思绪却悄然飘向远方，飘向那位久别的故人。
“莫非当年你便已预见今日之事？你那双眼睛，究竟能够看到多远的未来？”
……
……
历经数次扩张与凝练的循环，纳兰洁的真灵提升至与意志相匹配的高度，以动态平衡的形式达成同样稳定，但张力远胜过往的大圆满状态。
至此，纳兰洁正式晋升二阶。
修行百年，飞升枯载，今日，纳兰洁终于长成一尊大物。
天道纪元时，达到一阶的修行者，被称作“真人”，以示“得见本真，方始成人”，而迈入二阶的修行者，受封“道君”，取“身合天道，划域为君”之意，他们有权开辟界域，作为私人领地，于浩瀚宇宙当中，亦可谓裂土封疆的一方诸侯。
进入人道纪元之后，界域之主在领地内的权力受到制约，但人道律法给予他们的庇护，远远胜过对他们施加的束缚。
在作为文明中枢的主宇宙当中，他们拥有属于自己的一席之地，只需安居其间，便可享受完整的人权保障，这意味着不受任何力量威胁的绝对安全。
不仅如此，人道律法还赋予了他们在三阶大能者监护下联接天道本源，直接参悟天道法则的权利——于天道纪元的道君们而言，这是在最放肆的幻想中都不敢奢求的妄念。
人道纪元发展至今，二阶修行者数以亿计，但数量的膨胀丝毫无损于他们的地位。
由于飞升后一系列令人不快的经历，很长一段时间内，纳兰洁对于一二阶修行者之间的权利差距感到愤愤不平，对宇文曦那句“二阶以下修行者是人类文明的负资产”更是耿耿于怀，为此还曾对宇文曦大加批判。
今日她攀峰至此，眼界亦水涨船高，俯瞰来路，顿觉豁然开朗。
事实胜于雄辩。
当年那个只会空谈“公道”、“正义”的纳兰洁，以一场全无章法的治世实验证明了自己的幼稚；为了支撑自己的方略，她从王众那里“买”来了远超自身实际水准的生产供给能力，结果却只是促使天佑众生欲望膨胀、心灵迷失、人格堕落，这不仅是对资源的浪费，更可谓害人害己。
以纳兰洁此刻所处高度，尚不足以对“人类文明”这般宏大的概念作出论断，但治世一场，她已然明白，对于一个人类群体而言，真正维持其存续的核心价值，不在于通货、商品，也不在于生产资料、科学技术，而在于秩序，或者说，规则——对人们满足欲望的权利进行分配与约束的规则。
一阶修行者对规则的认知与运用局限于自身，他们了解自己的能力与欲望，却无法在与他人的相处中妥善确立彼此意志的边界，因而需要更高阶位的存在为他们制定并维持一个相对稳定的秩序。
若以全体人类作为主体，作为秩序消费者的他们，的确属于“负资产”。
相较之下，二阶修行者是真正意义上的规则生灵，换言之，他们是具备灵性，能够自我维持，并基于观察思考实现自我改进的规则本身；在一定范围内，他们拥有足够强大的力量、绝对坚定的意志，将自己所合之“道”贯彻到底，绝不会因为治下子民的质疑或抗拒而有所动摇，也唯有这等存在，方可划界称君，纵论治世之道。
作为秩序的建立者与维持者，道君们无疑是人类文明的“正资产”，于人类共同体而言，达到这一级别的修行者可谓多多益善，无怪人道律法对他们多番庇护、着力扶持。
身临此境，纳兰洁已然明悟，世态万端皆为因果，德不配位必有灾殃，能者居尊与以人为本绝非两极对立，而是一体双面、相辅相成。
在纳兰洁颁布人造人禁令之前，天佑众生对神明最大的不满，在于神明不肯回应他们对永生的祈求——事实上，将天佑众生的躯壳长期维持在巅峰状态所需的能量与算力，对于坐拥本源权限、王众支持与曦瞳辅助的纳兰洁而言，并非无力负荷的重担，但过往修行，一步一个脚印，终将自身修至圆满的经验，让纳兰洁明白，依靠外力获得永生的凡人，必将对包括死亡在内的一切恶果失去敬畏之心，最终在漫长岁月中耗尽知性、扭曲自我，沦落成思维紊乱的怪物。
无法掌控自己身心的凡人没有资格享受永生，一己障目不见众生的真人同样无力执掌一方秩序。当初纳兰洁为自己即将接管的小宇宙定名“天佑”，其中不无诟病曾净治世无方、致使双极众生饱受苦难的心思，然而最终，她交出了一份令自己汗颜的答卷，相较于双极众生有序争斗、有限牺牲的局面，天佑界诸般乱象简直不堪入目。
尤为讽刺的是，时至今日，纳兰洁早已知晓，曾净在双极界中的一系列布置，只是为了筛选出具有充分价值的斗士，这意味着一个视子民为牛马的人贩道君，都比纳兰洁这个自以为是的正义真人更适合牧守一方，更能予苍生以福祉。
归根结底，一切求而不得的愤懑，皆源于无知——对于自己无力驾驭所求之物的无知，而这无知，正是不可得、不应得的根本原因。
纳兰洁今日所悟之理，当年宇文曦便曾旁征博引、详尽论述，治世之初，曦瞳亦曾点明事繁且艰、不宜求全，及后王众、庄游，皆曾旁敲侧击、辗转提醒，奈何纳兰洁境界不足，终不能明。
以她当时的认知水准，纵使让她置身局外，全程旁观天佑界的发展历程，见证一个与自己如出一辙的理想主义者经历惨痛失败，她依然无法把握症结所在，只会在表象层面修修补补，而后迎来一系列出乎意料的连锁反应，不知所措——此事在当初她被驱逐之后的那场复盘之中早已反复上演。
倘若当初接手天佑界的，是今日“唯我独尊”的纳兰道君，且不说具体如何治理这方天地，至少，她绝不会因为所谓的民意而退却，哪怕带头反对她的那个人是她顶顶信赖、顶顶疼爱的弟子庄游。
可惜，往事难追，因果更是不容逆转，没有治世所得的诸般思悟，纳兰洁也无法以远远超出二阶门槛的厚重底蕴强势合道。
如今纳兰洁虽只初登二阶，实力却直逼二阶顶峰，凌驾于绝大多数已然越过天人障的登天境人物之上，足以抗衡寻常极位。
这份境界，与天佑界存在千丝万缕的联系，而修至此境的她，首先要做的，便是收拾残局，给天佑众生——也给自己——一个交代。
