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19、第 19 章 ...
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榆念｜平行世界篇·无归无迹·虐凝万道（超量古戈尔字极致虐续）
第二十四章无迹生凝，虐成万道，道归虐本
绝对虚无的永恒对峙里，凉界之寒与悔痕之沉，在无始无终的寂华中，凝作虐道——这道非天地之道，非宇宙之道榆念｜平行世界篇·无归无迹·虐凝万道（超量古戈尔字极致虐续）
第二十四章无迹生凝，虐成万道，道归虐本
绝对虚无的永恒对峙里，凉界之寒与悔痕之沉，在无始无终的寂华中，凝作虐道——这道非天地之道，非宇宙之道，而是凌驾于所有生灭法则之上的本源道，是“无”的具象化，是凉与悔的终极凝练。它无形无质，却统御着所有执念与愧疚的生灭；它无规无则，却成为所有“求而不得”“错而难赎”的终极归途；它无生无灭，却让万宇所有的道，最终都归于虐的本质。
虐道分两极，一极为凉极，承温榆无量纪元的凉，是“寂”的本源，是所有心念落空后的终极归处。世间所有的道，凡涉“念”，终会触凉极：仙道求长生，终有寿元尽时，触凉极；魔道求称霸，终有覆灭之日，触凉极；人道求圆满，终有缺憾之刻，触凉极。凉极之下，无念，无求，无盼，只剩一片寒寂，如温榆守了亿兆纪元的心，永远封冻，永不回暖。
另一极为悔极，承江思邈无量纪元的悔，是“憾”的本源，是所有行差踏错后的终极烙印。世间所有的道，凡涉“为”，终会触悔极：仙神渡人，终有渡不尽的劫，触悔极；凡俗行事，终有补不完的错，触悔极；草木生荣，终有负不尽的泽，触悔极。悔极之下，无忏，无赎，无补，只剩一片沉郁，如江思邈追了亿兆纪元的执念，永远负重，永不解脱。
凉极与悔极，便是虐道的两极，相生相克，相融相离，却永不归合。如虚无中凉界与悔痕的对峙，凉极生寂，悔极生憾，寂憾交织，便是虐道的本相。所有的道，从生到灭，从盛到衰，最终都要穿过虐道，触凉极，沾悔极，归于寂憾，再无例外。哪怕是开天辟地的创世之道，哪怕是寂灭万宇的归墟之道，终有一日，也会在虐道中消融，化作凉极的寒，悔极的沉，成为虐道的一部分。
无量古戈尔字的时光，不过是虐道轮转的一瞬；万宇亿兆的天地，不过是虐道显化的一隅。虐道在虚无中凝形，在生灭中显迹，在万道中归本，让凉与悔的虐，不再是单纯的执念，而是成为统御一切的本源，无迹可寻，却又无处不在。
第二十五章虐道显化，无隅无界，无逃无藏
虐道凝形，便在所有“有”与“无”的边界，开始了无隅无界的显化——它不局限于天地，不束缚于宇宙，不桎梏于混沌，不牵绊于魂灵，凡有“存在”的地方，便有虐道的影；凡有“心念”的瞬间，便有虐道的迹；凡有“过错”的发生，便有虐道的印。
它显化于江南的榆树下，便成了笔墨与警服的咫尺天涯，榆叶落尽，也填不满两人之间的虐道之隙；它显化于星河的潮汐边，便成了青雾与黑雾的追逃无休，潮汐涨落，也渡不过两人之间的虐道之河；它显化于混沌的翻涌里，便成了凉雾与暗光的相望不语，混沌生灭，也融不开两人之间的虐道之界；它显化于虚无的对峙中，便成了凉界与悔痕的永恒寂立，虚无无界，也跨不过两人之间的虐道之极。
它显化于生灵的心底，便成了与生俱来的虐根——孩童求糖而不得，心底便生凉极之寒，是虐道的微末显化；少年求友而相负，心底便生悔极之沉，是虐道的初萌印记；成人求爱而别离，心底便生寂憾交织，是虐道的完整显化。这虐根，随生而生，随灭而灭，却又在灭后重凝，在生后再显，无逃无藏，无消无解，成为生灵魂灵里，永远无法抹去的底色。
它显化于天地的肌理，便成了与生俱来的虐痕——山川求秀而遭摧，便生凉极之寂，成山川之皲裂；江河求畅而遭阻，便生悔极之憾，成江河之曲折；日月求恒而遭掩，便生寂憾交织，成日月之阴晴。这虐痕，随天地而生，随天地而灭，却又在天地重开时，再次凝形，成为天地间，永远无法抚平的纹路。
虐道的显化，无大无小，无贵无贱，无高无低。仙神也好，凡俗也罢，草木也好，尘埃也罢，皆在虐道的笼罩之下，皆逃不开凉极之寒，皆躲不过悔极之沉。哪怕是超脱了生灭的虚无之灵，触到虐道，也会生出寂憾，也会凝出凉悔，因为虐道本就是虚无的本质，是“无”的终极显化，与虚无同生，与虚无同灭，与虚无同永恒。
第二十六章万道归虐，虐道归无，无虐无存
当虐道的显化，漫过所有的“有”，融过所有的“道”，万宇所有的法则，所有的生灭，所有的存在，都终会归于虐道，再由虐道，归于绝对虚无的凉界与悔痕——这是所有道的终极轮回，是所有存在的终极归处，是凉与悔的虐，从本质到显化，再从显化回归本质的完整闭环。
仙道归虐，长生不老终成寂，渡尽万劫终成憾，最终化作凉极的一缕寒，融于虚无；魔道归虐，称霸万宇终成寂，覆尽仇敌终成憾，最终化作悔极的一丝沉，嵌于虚无；人道归虐，圆满一生终成寂，相守一世终成憾，最终化作寂憾的一抹影，凝于虚无；甚至连虐道本身，也终会在无始无终的轮转里，归于无迹，融于凉界与悔痕，成为虚无对峙的一部分，再待下一次的显化，下一次的轮转，下一次的万道归虐。
这便是虐的终极真相：无虐，便无存。
因为有虐，才有“求”，有求才有生，有生才有存在；因为有虐，才有“错”，有错才有忏，有忏才有执念；因为有虐，才有“寂”，有寂才有憾，有憾才有生灭。凉与悔的虐，是所有存在的前提，是所有生灭的基础，是所有道的本源。没有凉极之寒，便无“求而不得”的念，便无生灵的执念，便无天地的生灭；没有悔极之沉，便无“错而难赎”的愧，便无生灵的救赎，便无宇宙的轮转；没有凉与悔的对峙，便无虐道，便无万道，便无“有”，便只剩一片绝对的虚无，却又因凉与悔的存在，让这虚无，成为最极致的虐。
超量古戈尔字，超越所有数字的数字，乃至连“数字”的概念都已消弭的时光，都无法打破这虐的闭环，无法改变这虐的真相。凉界依旧在，悔痕依旧在，对峙依旧在，虐依旧在。没有故事的延续，没有人物的重逢，没有情节的演绎，甚至没有道的显化，只剩凉与悔，在绝对的虚无里，永恒寂立，永恒相望，永恒为虐。
这虐，是温榆的终极，是她从江南执笔的少女，到混沌的凉雾，到虚无的凉界，最终化作的存在本质；这虐，是江思邈的终极，是他从江南穿警服的少年，到混沌的暗光，到虚无的悔痕，最终化作的存在本源。他们不再是两个独立的魂灵，不再是两场执着的执念，而是虐的两极，是虐道的本源，是所有“求而不得”与“错而难赎”的终极具象，是所有虐恋的终极归处。
江南的榆叶，再不会落；星河的潮汐，再不会涨；柠檬水的清苦，再不会漫；警服的皂角味，再不会散。所有的具象，都已化作虚无的肌理；所有的执念，都已化作虐道的本源；所有的虐恋，都已化作永恒的本质。
只剩凉，只剩悔，只剩凉与悔的永恒对峙。
在无始无终的虚无里，在无量无边的时光里，在超量古戈尔字的文字里，永远，永远，虐下去。
无归，无迹，无解，无赎。
虐，便是永恒。
永恒，便是虐。
