【1】烧木鸣鼓求雨之法,出自北魏郦道元《水经注·江水》:“天旱,燃木崖上,推其灰烬,下秽渊中,寻即降雨。常璩曰:县有山泽水神,旱时鸣鼓请雨,则必应嘉泽。
【2】迎龙观这座道观系本章剧情需要,虚构编造而成,湖北省荆门市京山县没有这座道观。
【3】格式参考《祈雨迎张龙公祝文》,为苏轼在元祐六年十月二十五日为颍州祈雨所作。另有《送张龙公祝文》,作者能力有限,写不出来送龙公的祝文,只能写出一篇。《祈雨迎张龙公祝文》原文:
维元祐六年,岁次辛未,十月丙辰朔,二十五日庚辰,龙图阁学士左朝奉郎知颍州军州事苏轼,谨请州学教授陈师道,并遣男承务郎迨,以清酌庶羞之奠,敢昭告于昭灵侯张公之神。
稽首龙公,民所祗威。德博而化,能潜能飞。食于颍人,淮颍是依。受命天子,命服有辉。为国庇民,凡请莫违。岁旱夏秋,秋谷既微。冬又不雨,麦槁而腓。闵闵农夫,望岁畏饥。并走群望,莫哀我欷。于赫遗蜕,灵光照帏。惠肯临我,言从其妃。寿羽舞雩咏,荐其洁肥。雨雪在天,公执其机。游戏俯仰,千里一麾。被及淮甸,三辅王畿。积润滂流,浃日不唏。我率吏民,鼓钟旄旗。拜送于郊,以华其归。尚飨。
【4】景陵,如今湖北天门市。天门古称竟陵,明代称景陵,本文以景陵为准。地名沿革出自潘新藻著《湖北省建制沿革》,湖北人民出版社1987年2月第1版。
【5】出自唐代陆羽《六羡歌》,原诗:不羡黄金罍,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮登台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。西江水,即如今的天门河;竟陵城,即如今的湖北省天门市。西江水源头在京山的某处山泉。
【6】【7】出自唐李白《安州应城玉女汤作》,原诗较长,不摘录。安州,如今的湖北安陆市;应城,如今的湖北应城市。
【8】苞苴竿牍(bāo jū gān dú),意思是指携着礼物带着书信,去探访人,指行贿请托。出自《庄子·列御寇》。