原著中,从第二十五回到二十八回,宝黛婚事已经摆到台面上了,三处细节如下。
[1]王熙凤以茶保媒。
宋时,由原来女子结婚的嫁妆礼品演变成男子向女子求婚的聘礼。至元明时,“茶礼”几乎为婚礼的代名词,姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶礼的观念,有“好女不吃两家茶”之说。
[2]王熙凤让宝玉写聘礼单子。
让宝玉写,说明是宝玉的婚事;金项圈两对,说明是府中女儿嫁给宝玉;妆缎蟒缎,只有黛玉的家世才能用得起。
“凤姐命人取过笔砚纸来,向宝玉道:“大红妆缎四十匹,蟒缎四十匹,各色上用纱一百匹,金项圈四个。
[3]贾母命黛玉裁制婚服。
打粉线放在床上裁,还需要两个丫头来帮忙,说明是大件,结合王夫人的话,知是裁制新衣。
黛玉的生日不在此时,且做衣服不需要她亲自动手,只有婚服,因古代贵族女子,婚服不需全程自己做,但必须动手参与进去,裁裁绸子缎子什么的。
“宝玉进来,只见地下一个丫头吹熨斗,炕上两个丫头打粉线,黛玉弯着腰拿剪子裁什么呢……有一个丫头说道:“那块绸子角儿还不好呢,再熨熨罢。””
“谁知可巧都没有什么新做的衣裳,只有你林妹妹做生日的两套。”
然而然而。
最后为什么没成呢?因为被金玉党使各种手段破坏了,答案藏在第二十六回至二十九回中。
三回发生的时间,正好是初春到端午,正应了黛玉之诗:“三月香巢初垒成,梁间燕子太无情;明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾?”
我会把原著残酷的真相在这本小说里揭示出来,当然,我是不会让金玉党成功的。