以下引用自：[日] 岸见一郎著,郑舜珑译.勇气的源泉：岸见一郎全解阿德勒.果麦文化.2023:104.
　　
　　第七章阿德勒的教育论——直面人生问题的勇气（节选）
　　
　　遇到对峙的状况，仍把对方当同伴
　　
　　接下来我想引用阿德勒在他的著作中描述他与某位患者的关系作为例子。某位患有思觉失调症、曾被医师宣告不可能治愈的患者，完全失去活下去的勇气，但他在和阿德勒谈话之后，又重新找回勇气（《自卑与超越》）。这名患者一开始觉得，阿德勒也会和之前的医师一样拒绝治疗他吧。因为他从小就不断地经历不被他人接受的经验，使得他认为自己未来的人生也会不断遭到他人拒绝。事实上，他确实重复体验被拒绝的经历。他对阿德勒说明，这是自己的“命运”。然后，他在阿德勒的面前沉默了三个月。这段时间阿德勒用什么态度面对他，阿德勒只字未提，我们只能想象。或许阿德勒陪着他一起沉默，或许阿德勒不问他问题，只是自己一个人不断说话。
　　
　　阿德勒说，他知道这名患者的沉默是“反抗性倾向”的表征。就在某天，那名患者突然开始殴打阿德勒。阿德勒下定决心，决不抵抗。那个人在殴打阿德勒时，手敲到玻璃窗受伤流血了。阿德勒替他受伤流血的手包扎。这时，接受阿德勒包扎的他，脑中在想什么呢？也许，他原本想揍人时的激动情绪冷静下来了；也许因为他看到自己的手在流血，情绪不再激动，冷静下来了；又或者，更多的是讶异与困惑吧，自己明明殴打了阿德勒，但阿德勒却完全不抵抗。阿德勒对那名男性说：“怎么样，你觉得为了要治好你，我们两个应该怎么做比较好？”
　　
　　那名男性回答：“很简单。我曾经完全丧失了活下去的勇气，但是和你说话的过程中，我又找回勇气了。”
　　
　　这是他经过三个月的沉默后首次发言。这段时间，他完全没有说一句话，但他最后找出接下来该怎么做的答案。原来只要拥有活下去的勇气就可以了。阿德勒在书中紧接着写道：“勇气是共同体感觉的一个面向，了解到这一个体心理学真理的人，应该可以理解这位男性的变化吧。”
　　
　　这名男子可能心想，阿德勒和过去他所有遇到的人都不一样。以前，他认为所有人都会拒绝他，但阿德勒并没有这么做。当他经历了不被人拒绝、反而被人接受时，一定会从中受到某种影响。当然，他也可能会想着这种事只是碰巧遇到，属于例外，接着又不断作出确认自己应该会被拒绝的行动。