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16、第十五章 美色与占有欲的继续 ...
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18、几个男人的谈论 [——论“婚姻”的初次出现（婚姻、家庭系列）——论历史落后的女人2（男女平等系列）——灵与肉3（灵与肉系列）——爱的分类1（爱情系列）]
这一天，人们打捞不到完颜秋萍的躯体……晚上，在暖和的火炉旁边，死的那一篇已经翻篇了，只剩下生活对哲理的思考。江一风、陈帆、钱小茂、谢小辉他们私底下讨论，“这王小伟是不是太男子主义了，他把他自己兽化，也把女人当是一件物品来占有？……”
“兽性，在我们这里，是我们最本质的身体特性。但是精神，是我们身体中不能脱离的部分，它必须附属于身体之内，并且起着感同身受的思想，又游离于身体外，有着独立的个性……至于把女人当作物品占有欲的问题，那完全是他太男子主义化了，我们怎么可以把一个独立、有思想的自然人当作一件物品去使用，去占有呢，那是不正确的，我们只是拥有对方反馈的感情，而不去占有她的身体，更不说当作一件物品那样去使用，去占有了。”
“你能从男女关系渊源阐述这样的观点吗？”陈帆说道。
江一风思考了一下，“我认为人类原始时代就是一只野兽，他具有开创性比女人强、力量比她大的内因，他是肉食主义者，于是对同类的女性们产生了□□，这是原始的男女关系。他还没有经过进化，没有多大的思想，只是一头动物，雄性力量过猛，直接把雌性占有，在这里，我们只是说是占有她们的身体，使女性处于被动、卑微的地位，其历史中，人类经过慢慢演变，超过其他动物的时候，有多一点思想的时候，通过对自然的认识，不管是正确的认识还是错误的封建观念，男性通过自身的开创性比女性占优，形成父权社会的趋形，占有是父权社会的属性，过后，不泛出现过女性占统治地位的过程，也是男性的开创性给予的（这以后我们会论述）。后来，由于属于男人生产工具的出现，雄性利用自己的生产工具，逐渐改变自己的生活方式的时候，他们进化了思想，感情也起了变化，兽性的□□感也变得控制起来，因为，我们不是简单的自然人，但男人们利用婚姻束缚了女人，占有了女人（——论“婚姻”的初次出现），他们依然能三妻四妾，占有的物欲非常的强烈，他们试图侵略别的族类，尝试着朝代的变化，这种弱肉强食的男女关系整体格局几乎没有得到改变。到现在，人们的思想得到空前的释放，否定了之前人类腐朽、愚味的封建社会时代，我们倡导着文明、科学，我们不再是简单的野兽，不再是弱肉强食这样的男女关系思想，我们提倡一夫一妻制，强调男女在智力上和能力上是没有区别的，两性间分工的自然性；我们争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值；我们男性辅助女性，提议女性自尊自省自爱自觉自理自治，摆脱蒙昧和压制，走向等位同格。” （——论历史落后的女人2——灵与肉3）
他继续说道，“于是，简单的□□是这现代社会肤浅人们的欲望，有时，我们的确需要这种欲望；一夜情，一夜情是美好的，她是简单的□□后加上了两个人默认的思想感情，得到暂时的共鸣。那么，简单、短暂的爱情呢？……那是来自生活现实的无奈的：一对男女经过简单的接触后，大家有了相互的爱慕，有了初步的认识，最表层的思想交流过后，他们对于这简单的体验爱得过火，又陷于了愚昧之中，而愚昧，又使他们生活中找不到事情的真相，他们在磕磕碰碰中，互相疲累，感情一跌千里，于是继续纠缠只会陷足越深，他们只有互相寻找，互相努力，改变养成好的习惯，彼此更深地了解对方，相互走向，彼此的天空，那才是他们进入长期、长久爱情的基础。长久的爱情，直到进入爱的空间是无限大的，爱当然也是永恒的；当你遇到这种感情时，你是最幸福的，一生中，没有那个女人，你会活不下去，那才是你追求的最幸福的事情……”（——爱的分类1）
“那么，他所说的婚姻殿堂，就意味着标识着一种旅客手蕈上一样的标签吗？……比如说你的太太标签上写着‘江一风太太’，好象属于某人的箱子似的，而你的标签上写的是‘江一风，由江一风太太转交’。”谢小辉说道。
“噢，那是不可思议的！你不认为吗？……结婚，就连她的姓氏都要排在了男人的后面了，为什么呢？……就是因为你刚才所说的意味着标识着一种旅客手蕈上一样的标签吗？……噢，真是不可思议！”
“你对这种所有权不认同？”
“我为什么要认同它呢？……一个独立、有思想的自然个体并不需要某人的标签，那么，你需要使用她吗？如果她成为你的标签之后！”
“是的。”陈帆阻断了他们的话语 “一旦某人成为我的标签之后，我干嘛不能使用她，难道给别人去使用它吗？”
“大男子主义思想！……”
“那是你的标签，别人使用需要得到你的允许吗？……”谢小辉反问道。
“为什么要给别人使用！”
“假如你旅行箱上手持着的蕈认为你死崭着它不放，而它已经不适合你了，它喜欢飞到机场候机厅外面的世界，迎接那一缕的阳光，随风飘扬，你会怎么办？”
“那我就会放走它。”
“她又不是你旅行箱上手持着的蕈，她是有独立思想的人，标签只是一种形式，但代表不了她的思想与性，你想使用她，她还不一定给你使用呢……她的感情也会如你手上的蕈一样，你越想占有她，她就会越想飞逝而去！”钱小茂道。
“只有物品、商品才能占有吗？”
“是的，人的思想、感情与□□，你都不能占有，我们都是独立、有思想的自然纯粹个体，我们的思想、感情与□□都来得那么顺其自然……”姜一笙道。
“相互走向，独立体，自由就是好的……该结合的时候结合，该分离的时候分离”
