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16、第 16 章 ...
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游石狮观音山记
岁在甲辰，季夏望日，邱莹莹自泉城驱车，往游石狮观音山。时维暑月，炎气蒸腾，然车窗外风渐带海腥，心已先驰。传闻此山濒海，岩岫奇绝，有观音像卓立峰巅，历数百年风雨，护佑一方，故心向往之。
自石狮城东南行二十里，路渐转幽，两侧田畴交错，间有椰树挺秀，叶如羽扇，摇风送凉。忽闻涛声隐隐，如远雷滚动，同行者曰：“此近山矣。”复行数里，见一脉青峦自平地崛起，南临沧海，北接平畴，峰峦虽不高峻，而气象开张，若游龙探海，此即观音山也。
驻车于山麓，弃车徒步。初入山道，古榕蔽日，浓荫匝地，树根盘结如虬龙，穿石裂岩，盖数百年物也。树下有清泉一脉，自石罅渗出，泠泠作响，掬而饮之，甘冽沁心，涤去途路暑气。旁有石刻，模糊不可辨，询之山民，曰：“此明季隐士所题，久为风雨剥蚀矣。”
循径而上，石阶皆为山骨所凿，高低错落，苔藓斑驳，履之颇滑。道旁多奇花异草，有紫茎如兰，开白花五出，香气清远；有藤蔓缘树，结红果如珠，晶莹可爱。时有山雀惊飞，鸣声清脆，与林叶簌簌相和，别有幽趣。
行约半里，见一巨石横卧道旁，状如莲台，上刻“观海”二字，笔力遒劲，似有天风海雨之气。倚石而坐，回望来路，田舍如棋，炊烟袅袅；前瞻则沧溟浩渺，白浪接天，渔帆数点，隐现于烟波之中。莹莹叹曰：“昔读《庄子》‘北冥有鱼’之语，今观此海，方知宇宙之无穷也。”
复上行，山势渐陡，岩崖裸露，多呈赭色，间有青灰色者，石纹如泼墨，纵横交错，皆天工之妙。忽见一洞，洞口藤蔓垂掩，如帘幕。侧身入内，洞不甚深，而石笋嶙峋，或如狮蹲，或如象卧。洞壁有水滴渗落，叮咚作响，如击玉磬。仰观洞顶，有石窍通明，天光下射，照见洞底白石，如散雪堆积。莹莹谓同行者曰：“此洞虽小，而藏幽纳奇，殆造物者之戏笔欤？”
出洞行数步，闻钟磬之声自上方传来，清远悠扬，心顿觉澄静。拾级更上，见一平台，方广数丈，铺以青石。台上有古刹，曰“观音寺”，山门斑驳，题额“慈航普渡”四字，漆色已褪，而庄严之意犹存。入山门，见庭院整洁，古柏两株，枝干如铁，相传为明代所植。殿宇三间，虽不宏伟，而雕梁画栋，依稀可见旧时光彩。
正殿供观音大士像，樟木所雕，高丈余，身披璎珞，手持净瓶，慈眉善目，栩栩如生。像前香炉，青烟袅袅，烛火荧荧。莹莹整衣敛容，焚香礼拜，心祷默念，愿众生安康，海宇清宁。寺中老僧出迎，鹤发童颜，目光炯炯，邀入客堂奉茶。茶为山茗，色绿味甘，饮之神清。问及山之历史，老僧曰：“此山原名‘青岩山’，宋时渔人夜归，见峰巅有佛光闪现，状如观音，故更名‘观音山’。元时始建寺，后屡毁屡建，今寺乃清道光年间重修者也。”
茶罢辞僧，复向峰顶。道旁多摩崖石刻，有题“海晏河清”者，有题“天风海涛”者，皆明清文人墨迹，虽经风化，而气韵犹存。最胜者为一巨岩，上刻观音像，高约三丈，线条简练，而神态庄严，衣袂如随风动，似欲踏浪而行。像下刻“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”十四字，笔势圆润，相传为唐时高僧所书。
至峰顶，见一亭翼然，曰“望海亭”，亭柱题联：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”凭栏远眺，气象万千。南望则碧波万顷，浩渺无际，日光照耀，浪如碎金；北望则平畴千里，村落棋布，道路如带；东望则岛屿错落，如星罗棋布，隐约可见帆影；西望则石狮城郭，楼厦参差，烟树迷离。海风骤起，衣袂翻飞，胸次为之一畅，万虑皆消。
忽有渔船数艘，自东方而来，帆满如翼，渔歌互答，声随浪传。俄而，潮起，白浪拍岸，声如雷吼，飞沫溅至亭前，凉沁肌骨。莹莹观之良久，慨然曰：“天地之间，山海为大。山静而海动，静者含章，动者显用，此阴阳之理也。观音大士居此山，观此海，盖以静制动，以慈化戾，故能护佑斯民，历久不替欤？”
日将西斜，余晖洒海，金波荡漾，峰峦皆染赭色。乃循原路下山，脚步轻快，虽足微酸，而意兴犹浓。回望观音山，已隐于暮色之中，唯峰顶亭影依稀，钟磬余音，犹绕耳畔。
归舍后，夜梦入山，见观音大士立于峰巅，手持净瓶，洒甘露于沧海，波涛顿息，渔舟安渡。晨起忆之，历历如在目前。因思此行，自晨至暮，历山之幽，海之壮，寺之静，石之奇，虽无宴饮之乐，而得山水之趣，悟慈悲之理，是亦足矣。遂援笔记录，以志不忘。
赞曰：观音山者，非唯形胜之美，盖有精神之所寄也。山以佛名，佛以山显，山佛相得，历久弥新。邱子此行，观山则悟静，观海则悟动，观佛则悟慈，斯游也，岂徒然哉！
