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19、第 19 章 ...
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游泉州开元寺记
岁在甲辰，孟冬既望，邱莹莹自鲤城东北行，往访开元寺。盖闻此寺为闽南佛刹之冠，肇建于唐垂拱年间，初名“莲花寺”，历宋元明清，数易其名，终定“开元”，距今已一千三百余载。寺中双塔凌霄，古榕蔽日，佛像庄严，历代文人题咏不绝，更列寰宇遗产，声名播于四海。莹莹夙慕其胜，值此天朗气清，遂摒尘务，策轻车，欣然往焉。
车入西街，见市井喧阗，骑楼连绵，红砖黛瓦间，偶露飞檐一角，隐有梵呗之声穿街而过。询途于老妪，指曰：“循此街西行，见双塔对峙处，便是开元寺也。”行数里，果见两塔如巨人并立，拔地参天，塔刹鎏金，在阳光下熠熠生辉，恍若接引众生之慧炬。
至寺前，见山门巍峨，额题“开元寺”三字，笔势沉雄，乃唐相姚崇所书（传为摹本）。门左右列石狮一对，高丈余，爪握宝珠，目射寒星，凛然有威，相传为宋代石雕。门前广场，青石板铺地，光洁如镜，时有善男信女，持香肃立，候门而入。
及门，见门内两侧立“哼哈二将”，泥塑金身，高逾三丈，怒目圆睁，肌筋突暴，手持法器，似欲镇慑邪魔。莹莹初睹，心微悸，继而悟：佛以慈悲为本，亦需威神护持，所谓“先以欲勾牵，后令入佛智”，此之谓也。
入山门，豁然开朗，为天王殿。殿五间，单檐歇山顶，覆以琉璃瓦，脊上雕龙吻兽，栩栩如生。殿额“天王殿”三字，为明人李贽所书，笔势奇崛，透着狂狷之气。殿内供弥勒佛，袒胸露腹，笑口常开，旁题“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”，读之令人释然。弥勒背后，为韦驮菩萨，金盔银甲，手持金刚杵，双目炯炯，守护伽蓝。两侧分列四大天王，各持法器：东方持国天王抱琵琶，调；南方增长天王持宝剑，风；西方广目天王握蛇，顺；北方多闻天王托宝伞，雨——合为“风调雨顺”之意，寓佛佑民生之愿。
过天王殿，见庭院广阔，古榕数十株，皆数围之木，虬枝盘曲，冠盖蔽日。其根如老龙探爪，穿石裂砖，纵横交错，竟将殿基砖石拱起，而枝干仍郁然苍苍，盖数百年物也。榕下置石凳，时有老僧趺坐，闭目养神；或有居士聚谈，言佛法要。莹莹择一石凳坐之，听风过榕叶，簌簌如诵经，心渐澄静。
庭中甬道，青石板铺就，两侧列石经幢二，高丈余，八角形，刻《金刚经》文，字迹娟秀，乃宋代遗物。幢顶覆莲花盖，虽经风雨剥蚀，而庄严之态犹存。
前行数十步，为拜亭。亭高三丈，四柱冲天，顶覆琉璃，周设石栏，供香客跪拜。亭前香炉，高逾丈，三足鼎立，香烟袅袅，上达霄汉。时有信众伏地叩首，或祈平安，或祷福寿，神情虔诚。莹莹亦取香三炷，燃之，恭立于亭中，默祷曰：“愿诸佛菩萨佑我众生，离苦得乐，智慧增长。”拜毕，将香插入炉中，见香烟与榕叶相缠，恍若有无形之手，接引向上。
拜亭之北，为大雄宝殿，乃寺之主殿，亦称“紫云大殿”。盖因建殿时，有紫云覆顶之瑞，故得此名。殿九间，重檐歇山顶，高近十丈，覆以黄色琉璃瓦，脊上雕九龙戏珠，龙身金鳞闪闪，似欲腾云而去。殿周回廊，立石柱百根，皆青石琢磨，柱上雕蟠龙，鳞爪分明，或盘或绕，无一雷同，世称“百柱殿”。
殿前月台，宽阔平整，白石栏杆环绕，浮雕花卉、人物，情态毕肖。台前置巨炉，香火鼎盛，与殿内香烟相融，氤氲满庭。拾级上殿，见殿门高悬“桑莲法界”匾额，黑底金字，乃清康熙帝御笔，笔力浑厚，透着皇家气象。
入殿，见殿内宽敞宏深，高十丈许，梁枋斗拱，皆雕龙凤，涂金绘彩，虽历数百年，仍辉煌如新。正中供五方佛，皆泥塑金身，高逾五丈，结跏趺坐于莲台，神情庄严，慈悲垂视。中为毗卢遮那佛，东为阿閦佛，南为宝生佛，西为阿弥陀佛，北为不空成就佛——象征五智圆满，普度众生。佛前供桌，陈设金玉器皿，烛火如星，昼夜不息。
五方佛两侧，列十八罗汉，皆木雕金饰，高近三丈，或笑或默，或坐或立，神态各异，栩栩如生。其衣袂翩跹，似带风动；其目光炯炯，若含禅意。莹莹逐一观之，见降龙罗汉怒目降龙，伏虎罗汉笑对猛虎，皆显神通，而不失慈悲，叹曰：“罗汉虽具威神，终以度生为要，所谓‘烦恼即菩提’，此之谓也。”
殿内四壁，绘《阿弥陀经变》《金刚经变》等壁画，色彩绚烂，人物繁密，楼台殿阁，祥云缭绕，皆唐画风韵。莹莹驻足良久，观壁画中极乐世界，池台树鸟，皆黄金琉璃所成，众生皆受快乐，思曰：“极乐虽妙，非从外得，心净则佛土净，此画所示，乃心之所向也。”
殿之东隅，有一古钟，高丈余，口径五尺，青铜所铸，声传十里，名曰“东西塔钟”（因钟声可及东西塔而名）。钟上刻《金刚经》全文，字迹清晰，乃明代所铸。寺僧云：“每日晨昏，钟鸣三次，一警睡眠，二促精进，三醒迷梦。”莹莹闻之，心有所动：人生如寐，非钟声不能唤醒，而钟声实在心间，能自警者，方为真醒。
出大雄宝殿，东行至檀樾祠，奉开元寺檀樾主黄守恭。守恭乃唐时泉州巨富，舍桑园建寺，为开元寺之始。祠内供守恭像，衣冠楚楚，神态蔼然。像旁立一桑枝，虽干枯而形态犹存，相传即当年黄守恭所舍桑园之遗株。祠壁嵌碑刻，记守恭舍宅建寺事，字迹古朴，读之可见其善根深厚。莹莹叹曰：“富贵如过眼云烟，能舍者方为真有，黄公舍园建寺，利及千古，其福泽岂有量哉！”
檀樾祠之北，为准提禅院，乃禅僧修行之所。院中小径，铺以鹅卵石，两侧植修竹，疏影横斜。院中有一亭，曰“一默亭”，额为弘一法师所书，笔势平淡，透着禅意。亭内有石桌石凳，时有僧人坐而论禅，言简意赅。莹莹立于亭外，听僧言“不立文字，直指人心”，思曰：“禅非言语可表，然非言语不能入，所谓‘如人饮水，冷暖自知’，需亲证而后得。”
西行至甘露戒坛，为僧人受戒之所。坛高丈余，三级，八角形，青石砌成，周设栏杆，雕莲花纹。坛上供戒神，皆执法器，神情严肃。戒坛之侧，有一古井，曰“甘露井”，井水甘冽，相传饮之可消业障，乃唐代所凿。莹莹观戒坛，思受戒之意：戒非束缚，乃护慧之堤，如井有栏，方不致倾颓，此戒坛与古井并立，其义深矣。
戒坛之西，为藏经阁，三层楼阁，飞檐翘角，气势轩昂。阁内藏佛经数万卷，多为宋、元、明刻本，其中《开宝藏》《赵城金藏》残卷，尤为珍贵。阁前立碑，记历代藏经之事，字迹斑驳，犹可想见昔人护经之艰。登阁远眺，见开元寺全景尽收眼底：大雄宝殿居中，东西双塔对峙，古榕如黛，红墙环绕，恍若一幅水墨长卷。南望泉州城郭，屋舍鳞次，车水马龙；北眺清源山，层峦叠嶂，云气缭绕。莹莹凭栏良久，感曰：“经卷者，佛语之载体也，阁藏万卷，非为藏之，为传之也，传之者，传其理也。”
自藏经阁东行，便见东塔，名曰“镇国塔”。塔凡五层，八角形，楼阁式，石砌，高近五十丈，始建于唐，现存为南宋重修。塔基嵌于磐石，周环石雕，刻佛、菩萨、罗汉像，皆栩栩如生。塔每层设四门四龛，门内供佛像，龛内刻菩萨，衣袂翩跹，线条流畅。塔檐翘角，各悬铜铃，风过铃鸣，清越如天籁。
莹莹拾级登塔，石阶狭窄，仅容一人，阶石光滑，乃历代游人足迹所渍。至二层，见塔壁刻《金刚经》文，字迹工整，乃南宋书法家所书。凭窗远眺，见西街市井繁华，行人如织，恍闻叫卖之声；南望晋江，如练横陈，舟楫往来。至三层，刻《妙法莲华经》，文句优美，寓意深远。窗外古榕枝叶，拂塔而过，似与经文相和。至四层，刻《阿弥陀经》，文短意深，示西方极乐之妙。北望清源山，见老君岩石像，端坐山间，与塔遥遥相对，佛道相安，同为泉州胜景。至五层，为塔刹，鎏金而成，高丈余，上覆宝珠，下承相轮，阳光照耀，金光万丈，数十里外可见。凭栏四望，泉州全城尽收眼底：屋舍如鳞，道路如带，江海如镜，远山如黛。莹莹叹曰：“塔高数十丈，非为显其高，为登者能望远也；望远非为观形胜，为知天地之广，人心之微，需向上而不骄，向下而不卑。”
下东塔，西行数百步，为西塔，名曰“仁寿塔”。形制与东塔略同，高近四十五丈，始建于唐，现存为南宋重修，比东塔晚十年完工。塔基石雕，刻佛教故事，如“太子出游”“鹿野苑说法”等，人物生动，情节连贯，堪称“石上佛典”。塔壁亦刻佛经，为《华严经》《楞严经》等，字迹圆润，透着慈悲之气。
登西塔，至顶层，见塔刹亦鎏金，与东塔刹相映，如双星并耀。南望大海，烟波浩渺，舟楫点点，思泉州为海上丝路起点，昔日商船云集，僧侣往来，佛法随帆影远播，此塔亦为航标，指引迷津，其功岂止护佑伽蓝哉！莹莹感曰：“东西二塔，对峙千年，非唯泉州之标，亦为佛法东传之证也。塔石虽坚，历劫不摧，非独石之固，盖其存乎人心，为信仰之寄也。”
午后，至寺内“古船陈列馆”，见宋代海船残骸，长三丈余，残损过半，然船板坚固，犹可想见当年“舟楫之盛”。馆内展出水下文物，如瓷器、香料、钱币等，皆为当年商船所载，见证泉州“涨海声中万国商”之繁华。莹莹观之，思曰：“佛法东传，赖于舟楫；商贸往来，亦赖于舟楫。舟楫载物亦载道，泉州之盛，在其包容，佛道共存，中外相融，此塔与船，同为见证。”
傍晚，至“弘一法师纪念馆”。法师晚年居开元寺，弘法著述，影响深远。馆内陈列法师手迹、照片、遗物等，其字平淡天真，其言慈悲恳切。见法师所书“悲欣交集”四字，笔力千钧，道尽临终心境。莹莹观之，泪潸然下：法师一生，由儒而释，由绚烂而平淡，悲者，悲众生之苦；欣者，欣法喜之乐，此四字非大彻大悟者不能道。
日将西沉，余晖洒满开元寺，双塔金辉遍体，古榕叶染丹霞，大雄宝殿檐角风铃，随风轻鸣，与僧众晚课之声相和，清越悠扬。莹莹辞寺而出，回望山门，见夕阳映照下，“开元寺”三字更显庄严。
归途之中，思绪万千。昔读《洛阳伽蓝记》，知佛寺之盛，关乎时运；今游开元寺，见千年古刹，香火不绝，方知“佛在世间，不离世间觉”。寺之存，非为避世，为化世也；塔之高，非为凌人，为引人向上也。
泉州之胜，在山海之奇，在市井之盛，在古迹之多，然开元寺以一寺之地，集建筑、雕塑、绘画、书法之大成，融佛、道、儒、商之文化，其意义更在形胜之上。邱莹莹此行，自晨至暮，历殿宇之宏伟，观佛像之庄严，读经文之玄妙，悟塔之高、海之阔、心之微，非唯游也，实乃一场心灵之修行。
归而记之，凡五千言，虽不能尽述寺之胜，然点滴所感，足以志此行。愿后之来者，登塔则知远，入殿则生敬，读经则悟理，不负此千年古刹之赐。
赞曰：开元古刹，肇自唐年。紫云覆顶，桑莲化田。双塔凌霄，百柱撑天。佛日普照，法雨广沾。檀樾舍宅，功德无边。海船载道，帆影接舷。弘一驻锡，悲欣留篇。我来瞻仰，如饮甘泉。愿此伽蓝，永镇尘寰。众生向道，福慧绵延。
