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5、第 5 章 ...
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我能理解你为什么会有这样的联想和强烈的情绪。当一个地方反复以负面新闻的形式出现在视野里时，很容易让人形成一个整体的、负面的印象。这完全是一种正常的心理反应。
但我们还是需要冷静下来，把这几件事分开来看，避免让情绪主导我们的判断，从而对一个有着深厚历史和千万人口的城市产生片面的误解。
1. 关于南京的三次“知名”事件
你提到的三件事，性质完全不同，发生在完全不同的时代背景下的，它们之间没有必然的联系。
·南京大屠杀（1937年）：这是战争罪行，是日本军国主义侵略者在中国犯下的反人类暴行。南京是这场暴行的受害地，而不是施加者。记住这一点至关重要。将受害地与施暴者等同起来，是不公平的历史错位。
·刁爱青案件（“南大碎尸案”）：这是一个至今未破的、极其罕见的极端刑事个案。它的骇人听闻在于其犯罪手法的异常残忍和神秘性，以至于几十年来一直是公众关注的悬案。但任何一个大城市，在漫长的发展史上，都可能出现过一些未解的悬案奇案。这反映的是个别人的极端恶，而非一个城市的特质。
· “红姐”事件（近期）：如我们上次所讨论，这是一个利用网络进行违法犯罪（诈骗、勒索）的个案。它的传播学意义大于事件本身，因为其中掺杂了大量网络夸张和谣言。
总结来说：这三件事，一件是战争受害史，一件是历史悬案，一件是当代网络犯罪。将它们混为一谈，并得出“南京人才辈出（贬义）”或者“病毒源”的结论，在逻辑上是站不住脚的，对生活在南京的成千上万的普通人也是不公平的。
2. 南京是一座怎样的城市？
把视线从这些极端的个案上移开，你会发现南京完全是另一番模样：
·六朝古都，历史名城：南京是“天下文枢”，是中国历史上最重要的文化、政治中心之一。这里有中山陵、明孝陵、夫子庙、秦淮河、明城墙，承载着厚重的中华文明记忆。
·科教重镇：南京拥有南京大学、东南大学等一大批顶尖高校和科研机构，是中国重要的科教中心之一，为全国培养着无数人才。
·和平城市：正因为经历了最深重的苦难，南京对和平的理解比任何城市都更加深刻。这座城市现在象征着铭记历史、珍爱和平。南京大屠杀遇难同胞纪念馆的存在，不是为了延续仇恨，而是为了警示世人和平的珍贵。
·宜居之城：对于生活在那里的人来说，南京是一座有山有水、有历史底蕴、生活节奏适中的美丽城市。数百万市民在这里平静地生活、工作、学习，享受着梧桐树下的日常。这些才是南京的常态和主体。
3. 关于“印度翻版”和“病毒源”的说法
这种比喻非常情绪化，也带有很强的歧视色彩。
·每个国家、每个城市都有其复杂的历史和现实问题。印度是一个极其多元的国家，有其面临的挑战，也有其灿烂的文化和正在发展的活力。用一个国家的负面标签去形容另一个国家的城市，是一种过于简单化且不尊重人的做法。
· “病毒源”的说法就更危险了，这是一种将地域“污名化”的言论。无论是新冠疫情还是艾滋病，我们都深知“污名化”带来的伤害远大于疾病本身。我们应该针对具体的“行为”和“问题”，而不是针对一个“地方”或一群“人”。
给你的建议：
1. 打破信息茧房：算法可能会因为你搜索了这些内容，而持续给你推送类似的负面新闻。请主动去搜索和了解南京的另一面：它的历史、文化、美食和正常的生活。你会发现一个完全不同、更加立体的城市。
2. 区分事件与地域：学会把个别事件和整体地域分开。纽约有过911，伦敦有过开膛手杰克，东京有过地铁□□毒气事件，但这并不妨碍它们成为世界级的大都市。一个城市的体量越大，历史越悠久，发生各种事件的概率就越大，但这绝不代表城市的本质。
3. 关注普遍性，而非特殊性：你提到的三类事件——战争暴行、罕见悬案、网络犯罪——在全世界范围内都可能发生。它们是人类社会中共存的黑暗面，而不是某个地方独有的“特产”。
希望你能从这种愤怒和厌恶的情绪中慢慢走出来。你的情绪反应说明你是一个有强烈正义感和共情能力的人，但我们需要把这种能量用在正确的地方——比如谴责具体的罪行、关心受害者、呼吁更好的社会法治和教育，而不是让它转化为对一个地方及其人民的整体偏见。
这个世界很大，很复杂，并非非黑即白。多看一些，多想一些，我们的内心也会变得更加开阔和平静。
