首页>我的晋江> 《少年韦帅望之二众望所归》  第65章

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• 不是韩青迂腐，而是作者心太软。如果不让韩青及时阻止这事，帅望就得一辈子想着自己身上有向活人买来的骨头，多么恶心！就因为一时任性而永远丧失了道德上的纯洁无辜，多么不划算啊！作者真是亲妈中的亲妈！

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• 如果我是韩青，想了想，可能会挣扎一会儿，然后掩面离开躲个地方吐，默认，反正一样痛苦，何不选让自己所爱的人得到好处。
  书里的韩青前面的种种言论决定了他会这样大义凛然，不然前面他所做的简直令人作呕！其实他现在呕的时候我也为他这个人反胃了。他是真正的方不方圆不圆不人不鬼不圣人不恶魔的一位不是故意的伪君子。
  韩青辞职是对的，别说在冷家，在这个江湖里他根本是个异类，他现在境界应该是当个什么书院的山长。

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• 支持韩青。有些正义是一定要坚持的。我们可以劫狱，可以藐视没有人情的法律，但是不能藐视生命。

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• flowers
  对旱情，真是无话可说呀！

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• 支持韩青，如果我是父母，也只能这样。

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• 对韩青的道德理论无语。。。实在忍不住说的不错，我在这里不继续讨论，因为这个话题实在可以引出一个道德伦理的博士论文。
  我奇怪韩青这样的人怎么能做冷家的掌门？冷家的江湖不是普通人能生存的江湖，做冷家掌门可不比做慕容家的老大简单，只要练剑。冷家的事物血淋淋的估计多了，晴大写出来的换骨头是韩青遇到的一件事，只是发生在帅望身上比较引人注目。其他的呢？老实说，我很难想像韩青把他的道德理论贯彻执行在冷家所有的事物处理中。。。韩青连对陌生小孩用腕骨换人生都不能接受，又禁不住联想到他当时怎么能接受对慕容家下毒？因为下毒虽然毒害大，不过是软刀子的干活，没那么血淋淋？或者说眼不见，干脆自欺欺人？

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• 晴大写这几章时心情如何？

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• 很难说阿怎么才对~~

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• 恩，恩．这样说来，克隆一个人和特定的一个器官，有本质上的区别咯？沉思．．．．．．

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• 韩青坚决反对此事，从宏观上看，他也许有他的立场，买卖人体器官，如果不幸被人类认为合法，那不知道要牵涉到多少刑事案件，我国一直在法律上拒绝考虑安乐死的问题，有很大一部分原因就是这个。但是，从微观上讲,就这件事情而言，韩青凭什么认为自己可以轻易改变和阻止另一个人的思考与决定呢?如果他怀疑“他是自愿的”这句话的真实性，倒也不无道理。但是他不怀疑。那么，把主人公放在一边不谈，这件事对于一个颇有些心气儿的农村小子而言，大抵是一生中唯一一个可以改变命运的机会了吧？虽然付出的代价无可挽回，但在当时当地当事人而言，这无疑是值得的。韩青所言，固然是道德真理，但□□教育我们说一切从实际出发具体问题具体分析。道德真理是为实际情况服务的，如果它影响了实际情况的顺利发展，要之何用？韩青根本是不明白什么才是道德真理存在的真谛，所以他不能利用道德真理达成自己的任何目的，却只能被所谓的道德教条反利用。他再圣人也只不过能是一个被一堆虚无飘渺的教条控制下的工具而已。
  当然，还有另一个解释，那就是韩青的那一句：“不！如果我同意，就代表我默许，生命是有价格的，有钱有势的人，可以购买他人的生命与健康，我知道这种现实存在，但，不能让他合法。”大家想想看，如果冷家的掌门默认一件很危险很难掌握的事情的合法性，那冷家会出现什么局面？当自愿变成非自愿的时候，多少可怕的难以控制的刑事案件会发生在冷家山啊！那时候冷家就不是冷家了，与魔教无异。如果这种情况发生，韩掌门难辞其咎。所以——不是韩青不答应，而是冷家的掌门不能答应。所以——韩青实在是文章中所有人物中，最为完美的一个政治符号。大家认为呢？

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