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孝昭的立后大典老是被赫粉攻击，我特意找了下大清会典则例，找到了。
《钦定大清会典则例》五十八卷
康熙十六年孝昭仁皇后正位中宫，行册立礼。同日，孝懿仁皇后册奉贵妃，又册封安嫔、敬嫔、端嫔、荣嫔、惠嫔、宜嫔、僖嫔，前期分遣官，邸告天地太庙后殿，圣祖仁皇帝亲诣奉先殿，以册立告。设节案于太和殿正中，设孝昭仁皇后册宝案于左右稍前次，设贵妃册宝案、嫔册案于左右。圣祖仁皇帝礼服，御太和殿阅册宝，王公百官咸朝服，按翼序立，乃宣制。命正副使持节行册立礼，正副使至景运门，内监接奉节册宝入宫。孝昭仁皇后受册宝，行礼如仪。贵妃、嫔各册封礼毕，内监出至景运门，以节授正副使，正副使还至后左门复命。圣祖仁皇帝率君臣诣太皇太后宫、皇太后宫行礼.
翌日，孝昭仁皇后礼服，诣太皇太后、皇太后、圣祖仁皇帝前行礼，各如仪。是日，命公主、福晋、命妇免随行礼。
越三日，圣祖仁皇帝御太和殿，王公百官上表庆贺，如常仪。是日，免公主福晋诣孝昭仁皇后宫行礼。
“命贵妃、诸嫔随孝昭仁皇后，诣太皇太后宫、皇太后宫行礼毕，贵妃、诸嫔诣圣祖仁皇帝前行礼，次诣孝昭仁皇后前行礼，其公主福晋以下，及大臣命妇，奉旨免庆贺。”
让赫粉诟病的是康熙免了命妇、公主参拜孝昭皇后皇后，她们认为这是皇帝不给皇后脸面，在变相地给赫舍里氏报仇（狂汗！！！）。
我觉得吧，继后比元后待遇稍微差点，是可以理解的。康熙让妃嫔参拜了孝昭，而免了公主、命妇参拜，场面上是比元后稍微差些。但要说因此看出康熙不待见孝昭，他也免了公主、命妇参拜孝庄，难道康熙也不待见孝庄吗？
可能有什么原因，我觉得行不行礼也就那么回事。年妃封贵妃时也没行礼，难道雍正就不待见她了？孝敬皇后可是行礼了，雍正就爱她了？慧贤倒是行礼了，难道在乾隆心里就超过孝贤了？
命妇行礼也就那么回事，行与不行，看皇帝的个人意愿。
没有一个后妃因为行礼而被清史稿载入证明得宠，也没有一个后妃因为不行礼而被清史稿载入说明无宠的，连清列朝后妃传稿这种专门八卦后宫的史书也没有。
清列朝后妃传稿举了大量史料证明乾隆不想立继后，但是没有把封皇贵妃时禁止命妇行礼作为依据。
如果是董鄂妃那种大赦天下、孝惠那样停止进中宫笺表的才是代表得宠与失宠的有力证据。
可惜啊，孝昭在第二年就去世了。她没有妹妹有福，妹妹有儿子，直接封贵妃，惙朝五日，双字谥号，而她是才刚出头，第二年就走了。

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