书评 - 晋江文学城

郑孙氏何其不悲，何其不叹，在与她的对话中，主角的言论一直给人一种高高在上的漠然与平等，看得很难受，我不否认她的罪行，但我觉得她罪不至死。
我想起以前看过的一句话：“你认为自己足够勇敢，不过是因为你被保护得太好”，唐泛哪里经受过什么刻骨的蹉跎呢？他的言辞是那么的公正不近人情，的确有如法律机器一般，或许当他经受过苦痛之后，他也还是会这样的公正无私冷静无畏。一个人懂得苦痛却选择克制，理解苦痛却依旧坚持自我、恪守原则，那他的确是个圣人，也具备领导者的品质，在某种程度上是英明有为、值得我们敬佩的。
但若他做不到呢？这只是我的一个设想，我在理智上相信他将是这样的圣人，而非什么有其他意思的“圣父”“圣母”，但我却不由自主地思考这种可能性，当然这些问题或许有看完全文的读者自有看法，如果他最后不成圣人，那他前期这样的“不近人情”，不过是因为他还未经磨砺，无法感同身受他人的痛苦，所以才能这样冷淡地看他人生生死死吧，这里只是提供一个脑洞，并不代表我对唐泛就是这样的看法，前面也说了，我理智上认为唐泛应当经受得住苦难的磨砺，原因在于我认为梦溪石太太想象中的唐泛就应该是个圣人
但世间大多的人也无法成圣，如郑孙氏，也比如我。我们可以因为一个人是在“为民除害”而为其辩护，杀子老父有全村人为其求情，杀妻丈夫更是有他的岳父岳母表示谅解，只是因为死者本就罪大恶极死有余辜，但他们依旧被判刑，因为司法不容亵渎，我理解，我懂得，但并不代表我认为这是正确的，但个人私欲肆意发展必然导致社会架构的崩塌，所以我也接受，但还是那句话，个人情感上我不认同，社会情感上它理应如此。
但当这种痛苦加诸到我们这些“庸人身上”呢？我们会如何选择？你听得下摩根的劝告吗？你会成为布拉德吗？（《七宗罪》剧情），我会成为布拉德，我无法原谅带给我这样伤害的人，社会没有办法让加害人受到伤害，社会不支持我以个人私欲破坏法律，但我就是想血债血偿，我就是要加害人也生不如死，最后我自杀，无需有人感叹我“恶毒至斯”或是“为民除害”。
每个人生活在世界上都有属于自己的纽带，当那根纽带消失，我便没有生活在这世上的必要了，所以报完仇后我选择独自死去，或者要被审判也理所应当，因为我知道我不顾司法的确有错，不能开个人私欲的先河。
我真的无法想象某一天，一个强盗来到我家，把我的父母等最亲近的人屠杀得一干二净，独留我一人苟活，我是一定要报仇的，法律无法让那个人足够痛苦，就让我自己来，我知道我是错的，但我只是个俗人，做不到“风轻云淡”这种太高尚的事，或许有人也会选择再建立一根新的纽带，顿悟之后再享受这人间，但我不能，我做不到。
我记得很久以前也因为这种事弃过太太的一篇文，详细的我记不得了，主角姓杨，也是查案之类的吧，有一天，他查到一个屠杀全村的罪犯，大概是他的家人一直对村子很好，但出事的时候全村人把他家推了出去，一个说句好话的人也没有。那时主角跟他对峙，言论也是这样的高高在上，说“那么被你杀过的人就没有无辜受害的吗”，那人似乎也自杀了，然后再来一番解析，说此人被伤害的时候是如何让人叹息，他的痛苦的确有处可寻。
多么的高高在上啊。
大抵我不过是不习惯这种口吻，这样说话总让我觉得“此人高高在上，不过空口说话，如何能懂得我内心的煎熬痛苦呢”，也就有了许多吐槽“怕是个圣父”之类的评论，但我明白，太太或许是想写出之前我说过的“圣人”这样的人物，而非简单的“圣父”。
但唐泛的确不曾经受过刻骨的痛苦啊，那位杨姓主角更是没有，更有甚者，他们家中安康，或许还可能家境殷实，总能遇到贵人相伴，吃了点皮肉苦便有人来解救他，不曾经受过真正的肮脏之事（此为我目前所知，如有隐情我致歉，可当后面什么都没说），他们在这种情况下说出的话，如何叫人相信他真的是个圣人而非年轻人自见天真呢？如何叫我真心实意地敬佩他是在“舍小为大”呢？
就像我，我说我到时无惧死亡，不过是因为我不曾死亡而已。有情感共鸣的人往往奉为彼此知己，他们或许无法互相取暖，却一言一行就知他知我所知，有的时候反派更能吸粉，大抵就是我这种俗人在脑海里“感同身受他的痛苦后”的一种共鸣吧（并非洗白）
这应该是我的第一条长评，花很长时间打出来的一千七百多字，不过有感而发，仅代表个人看法，如有意见可理性讨论。

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