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首页>我的晋江> 《末日快乐》第19章

现在的邱月就好像是原身残留下的影子，她记录了原身的所有，但终究是不一样的

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害。总觉得再像也不是她。但又觉得，至少还在。很复杂。

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可关键是，田鹤也是被复制过的，那他怎么就对别人是复制过的这么抗拒？

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我的想法是，如果在本人知情且同意的条件下进行生命到头的转化那还好，如果是不知情地死亡再“重生”，给人感觉就不是之前那个人，而是已知情人的“实验体”，田和邱就是这两种。

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老田，你要明白，你自己也只是个复制人而已，你不是真正的老田了

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大型哲学讨论现场。看评论区让我想到了以前看过的一半小说，里面的主角被谋杀之后发现自己重生在另一个人的身体里，在此姑且称这个人为甲，经过调查，主角发现杀死他的人是乙，而自己在被谋杀前得了癌症只能再活半年，乙喜欢主角，遂杀之，并与试图自杀的甲协商成功，找人将主角的脑子换到甲的身体里，伪造出重生的假象。那记忆有损失而且接受了甲的社会关系和身份的主角还是他自己吗，或者说，现在还活着的这个人还算主角吗？我个人感觉是算的，起码他的自我认知是这样的。那么在想想那些穿越或重生并得到了原主记忆的人，他们到底算是有了一些新的记忆的原主，还是有了一些新的记忆的穿越者或重生者?如果是两个记忆体系分个高下的话，感觉有点像人格分裂，赢者就是主人格，能“融合”副人格并主宰这具身体，输的就会消失，或者说，死亡。那么那些认为自己重生/穿越了，虽然没有原主记忆，却又在某些场合能感受到原主情绪的人，是不是就可以认为是融合后的“后遗症”？……好乱，我又不是专业的，猜来想去也捋不顺……还是少想一点看文比较快乐……“别问，问就是设定”，这样看文多么快乐。

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我也是认同这个观点的，就很多科幻小说会写，克隆人然后植入记忆之后就复活了原身，我也不是很赞同，这是两个看起来很相似的人，但是其实是两个都值得被尊重的个体

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我个人理解田和老张的对话他当初答应过阮教授会守护这里，所以他一开始可能是心甘情愿或者也不是情愿的被复制，为了曾经的承诺，如果当时他已经和月结婚了，那么也可能会考虑不想自己的妻子经历丧夫之痛，但是后来他会不会是对这个避难所已经没有了坚守的想法，我倾向于他在逐渐发现避难所的很多事情后不太想坚守这个地方了，而他依然选择被复制是因为有想守护的人。
月本人自己死了，而田对这一切心知肚明，所以他看着眼前的这个假的妻子都在提醒自己他已经失去想要守护的重要的人了，深爱之人已经死了自己苟延残喘的活着还有什么意义呢？
我个人觉得如果在明知这个人已经死亡的情况下每天看着一个复制品在自己面前晃来晃去，按照大脑的数据来扮演那已经死去的个人，尤其是自己爱人，我觉得其实有点儿惊悚。

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呃啊，，，

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我可能比较佛吧复制体也能接受

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最后生成：2025-06-18 15:46:41 反馈联系我们@晋江文学城
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