书评 - 晋江文学城

全书看到70％左右的时候，真的觉得《长安少年游》实际叫《长安少年囚》，锦绣成堆，千门次第，可惜再火树银花的灯芒映不进东宫，那是漩涡的中心，也是一颗冻进湖底的石头。
?十六岁的萧橒以为双亲琴瑟在御，以为爱人心若磐石，以为天下若水而已身舟行水上，结果用权力倾轧他的是父亲，以胆怯背叛他的是爱人，他长成一棵深植长安的树，也长成一只困于滩涂的龙。苏云岚学韩信，学李斯，法家之识明明是功业之基，她醉心权术，可再杀伐果断也砍不掉身上“罪臣后人、教坊之奴”的铁链；叶璇玑幼时弈术甚至在萧橒之上，她学的是真正的帝王术，到头来仍是一身的不合时宜，父亲懦弱昏聩，兄长有始无终，她做公卿之女，想要破局入阵到头来还是舍弃真心爱人搞政治联姻。敖霁洒脱磊落，剑招如仙，本该是江湖上最传奇的侠者，却因东宫之变甘愿走马鹰犬，只为日日把自己囚在叶璇玑所在之处哪怕只是远远看上一眼。而因为叶椋羽的出走，容皓自此成为东宫谋主，却没人问过他愿不愿，也从此无人记得这天下文才十斗，当年他也是可与郦道永平分秋色的才子骚客。
最天潢贵胄的不过东宫，可最满盘落索的人，也都在东宫。连言君玉入局，满纸读来也是字字辛酸，藏在东宫众人嬉笑怒骂下的，全然是八个字：
造化弄人，身不由己。
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?但读完了整本书才会懂没有比这个更合适的题目了。
?东宫里的人，看似镣铐戴了满身，实际却又都执着坚定，他们都用自己的行动贯彻了那句“朝闻道，夕可死矣”。每个人有自己的路要走，每个人有自己的道要求。所以敖霁断左臂刺西戎，璇玑舍后位越宫门，云岚以雷霆变朝局，而容皓，终于明白了自己的“儒道”，一如孔子周游列国，他在西戎教化蛮荒，不仅仅是因为赫连所在之处即心之所向，也是因为天下同等的一片丹心。这个时候才知道，当年的东宫之困，锁的是他们的翅膀，却从未折断要扶摇九霄的心灵，以心游万物，怎么就不是少年之游？
?浅薄之人或许会说言君玉，在这些东宫能人的面前他是那么平庸，如果得出这种结论也不如放下这本书去读点别的快餐小说。故事以小言视角展开，看似他只是个摄像机，可东宫的灵魂，一在太子萧橒，二便在少年言君玉。小言的成长，不是爽文的那种升级打怪，而就在这每一次权力交战时对道的质询。洛衡的道家、云岚的法家、容皓的儒家，小言向往的“绝巧弃智”，叶璇玑和萧橒不相上下却又各为一面的帝王术，这些最终帮助言君玉写成了他的兵法《宸明书》，也托举了他，成为那边疆最耀眼的一抹红。而萧橒，看似云淡风轻，看似囚于深宫，可他对万物的仁，对百姓的慈，对亲友的爱，对仇敌的恕，他真真正正的帝王心，让他成为长安最耀眼的金龙，最茂盛的古木，他，和他的东宫，托举起了言君玉，也托举起了万千想在这个江山。而最后，小言又在教化新的少年，将这份对道执着追求的心传了下去，一如当年的东宫众人教给了他的那样。
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?所以反而没什么大必要去分析言君玉和萧橒的人设。
?因为，东宫众人是什么样子，他们就是什么样子。
?此间少年如何模样，便是言君玉如何模样。
?此间江山如何模样，便是萧橒如何模样。

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