首页>我的晋江> 《戏精穿进苦情剧》  第11章

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• 哈哈哈
  愤怒本身
  好

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• 冲冲冲

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• 又没了。

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• 够气

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• 心理真正有这种煞笔认知的无疑只有又low又没用的屌丝了，其他聪明的雄性或许心理不这么认为但利益为重这些说法显然是对他们有利的。不过支持这种认知的显然也不怎么厉害，否则为什么会害怕被人夺取地位？说到夺取地位，特别想吐槽，但凡有点脑子的都知道想要成为公平的利益竞争者和获得者，唯一的办法就是获得与竞争者平等的地位（这里仅指人格上的平等），否则黑人运动为什么发生？中国为什么要摆脱半封建半殖民社会？所以，请自甘堕落的那些人更堕落一点，请屌丝们更沙币一点，让人引以为戒是你们唯一的用处了！

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• 哈哈哈哈哈哈哈哈，我喜欢

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• 太尼玛爽了这文！！

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• “父母于子无恩”的话，从王充、孔融以来，也很久了。从前有人说我曾提倡这话，我实在不能承认。直到今年我自己生了一个儿子，我才想到这个问题上去。我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家，我们做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂的给了他一条生命。况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意，如何能居功？如何能自以为有恩于他？他既无意求生，我们生了他，我们对他只有抱歉，更不能“市恩”了。我们糊里糊涂的替社会上添了一个人，这个人将来一生的苦乐祸福，这个人将来在社会上的功罪，我们应该负一部分的责任。说得偏激一点，我们生一个儿子，就好比替他种下了祸根，又替社会种下了祸根。他也许养成坏习惯，做一个短命浪子；他也许更堕落下去，做一个军阀派的走狗。所以我们“教他养他”，只是我们自己减轻罪过的法子，只是我们种下祸根之后自己补过弥缝的法子。这可以说是恩典吗？
  “一个孩子应该爱敬他的父母”是耶教一种信条，但是有时未必适用。即如阿尔文一生纵淫，死于花柳毒，还把遗毒传级他的儿子欧士华，后来欧士华毒发而死。请问欧士华应该孝顺阿尔文吗？若照中国古代的伦理观念自然不成问题。但是在今日可不能不成问题了。假如我染着花柳毒，生下儿子又聋又瞎，终身残废，他应该倾家荡产敬我吗？又假如我把我的儿子应得的遗产都拿去赌输了，使他前食不能完全，教育不能得着，他应该爱敬我吗“又假如我卖国主义，做了一国一世的在罪人，他应该爱敬我吗？

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• 要是我，我得把那个继女打一顿，不逼逼就动手，往死里打，家暴不犯法啊，警察都管不了，然后奴役她惯的她

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• 过瘾！哈哈虽然不是以往甜甜的沙雕风，但是爽爽爽就很棒了~

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