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《我不想拯救你,你快逃吧》 第50章
第1章:修仙界(完)
第2章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(一)
第3章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二)
第4章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三)
第5章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四)
第6章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(五)
第7章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(六)
第8章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(七)
第9章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(八)
第10章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(九)
第11章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十)
第12章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十一)
第13章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十二)
第14章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十三)
第15章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十四)
第16章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十五)
第17章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十六)
第18章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十七)
第19章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十八)
第20章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(十九)
第21章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十)
第22章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十一)
第23章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十二)
第24章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十三)
第25章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十四)
第26章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十五)
第27章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十六)
第28章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十七)
第29章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十八)
第30章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(二十九)
第31章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十)
第32章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十一)
第33章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十二)
第34章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十三)
第35章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十四)
第36章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十五)
第37章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十六)
第38章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十八)
第39章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(三十九)
第40章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十)
第41章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十一)
第42章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十二)
第43章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十三)
第44章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十四)
第45章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十五)
第46章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十六)
第47章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十七)
第48章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十八)
第49章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(四十九)
第50章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(五十)
第51章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(五十一)
第52章:残疾大佬逃避追杀的日日夜夜(五十二)
第53章:原来我真的渣
第54章:来都来了
第55章:初次交锋
第56章:这算异常吗
第57章:全副武装
第58章:安静的桃桃
第59章:定下一个小目标
第60章:原来是我
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【cp】逃兵和逃奴,请各自归位。
我们经常听到“性别角色的错位”这句话,即有错位,那么自有本位,什么才是父权社会的性别本位呢?
有一个细节,大家可能都忽略了。在这一轮提案中,增强体质锻炼的掩护下,他们加入了要求教育部门加强对青少年性取向进行关注和“引导”的相关内容。
原文是 “青少年未来取向的发展及其同伴背景”,嘿,性取向和性伴侣,变成了取向和同伴?还整挺委婉。
这不是第一次了,每每提起男性气质和“娘炮”,男同性恋群体,经常被拖出来游街示众,为什么?
因为他们外表“娘”吗?那么不“娘”的男同性恋得到了豁免吗?很明显,没有。
如果我此前解释清楚了,男性气质根本没有一个标准,它实际上是一种厌女狂欢,其目的是维持男权社会的性别压迫。
那么就很奇怪了,既然无关特质,为什么男同性恋成为了批斗的靶子?男同性恋为什么被父权“开除”出男性的队伍?
父权要纠正的,究竟是什么?
还是《厌女》里的观点:肯定一个男人的男性气质,无需其他,男权社会是通过男性占有女性的行为,去认定社会性别的。
一个男人,当你占有了一个女人,哪怕你不完全符合社会推崇的阳刚气质,也无人质疑你的社会属性。
恭喜你,正式进入了性别统治阶级的行列。
正因如此,完全接受了男权价值观的男人,在无法占有女性/占有后失去女性的时候,会陷入恐慌和迷茫之中。他们害怕的,是被剥夺了“男性”这一社会属性。他们害怕的,是成为不能占有女性的人。
不占有女人=不是男人。
所以,在父权社会的构建中,男同性恋,不是男人。
性向霸权和异性恋婚姻霸权,同时出现在对男性气质发出号召之时,这两者之间,就是在这样逻辑下关联起来的。
性别统治,是人类社会一半人口对另一半人口的压制,它涉及到人类文明的方方面面、细枝末节,而维持这种统治,几乎需要全体男性的参与。
父权社会不仅仅不断搜寻着不愿意做奴隶的女性,父权社会还不断搜寻着,不愿意做奴隶主的男性,对这两种人,都是父权社会要找出来加以消灭的。
不想占有女性的男人(异性恋但自愿不进入婚姻的男人/同性恋的男人),就是在性别战争中当了“逃兵”的男人。
当然,我还是要补充一点,近代,父权统治有了更多的文化武器和洗脑渠道,维持父权价值观不需要完全落实到家庭婚姻之中,有一部分男同性恋,开始用代孕/形婚等具体方式向父权投诚,要求放宽性别统治阶层的认定范围:
“我虽然不和女性缔结婚姻,但我承诺,我仍然会剥削她们,使用她们,牢牢地压制住她们,请承认我'父'的身份,请让我加入您的行列。”
现阶段,父权对这样的投名状,基本是睁一只眼闭一只眼。实际上,它一直睁一只眼闭一只眼,从古到今,男性之间的同性性行为并不是什么稀罕事物,红楼梦里描写过贾宝玉的同性性行为,金瓶梅里面西门大官人拿小厮出火。除此之外,古今中外还有很多记录,也不过是寻常。
对于男性,父权社会对你和谁睡不感兴趣,只要最后,你仍然同时在压制女性的行列中就行。
从这个角度来说,同性恋权利运动,最后究竟是进步还是“复古”,有了判断的依据。
你的选择是被“父亲”认可了,还是被“父亲”挑出来企图消灭了?
有时,看似获得主流社会认同的出路,其实是被顽固基石挡住的回头路。
这也是女性在舆论中,对男同性恋的态度经常截然相反的原因。性向并不能作为判断盟友的依据。
对同性恋的迫害,其实是一种的障眼法,父权要消灭的不是和同性睡觉的男人,而是想逃逸出性别压迫结构的男人。
女性欢迎后者,当父权社会对“逃兵”围追堵截,用强加的男性气质羞辱他们时,我们选择了保护,因为这种保护和我们破坏父权结构的目标一致。
至于前者,不过是投机的父权私生子,他们所要求的自由,是一边艹同性一边吃女人的自由罢了(抱歉我说得粗俗一点)。
说完了逃兵,再说说逃奴。
统治阶级总是拥有选择权的,尽管有很大的压力,但这女人吃还是不吃?异性恋男性有选择的权利,同性恋男性也有选择的权利。
女性,作为被统治阶级,从始至终都没有选择权,我们是整个父权社会的猎物,不论你的性向。
如果不信,请回答一下问题:
一个男人阳痿(或者无精症),但他还是可以和女性结婚,成为女人合法的丈夫。如果婚后妻子使用精子库生育,那么这个男人又成为了孩子合法的父亲。
在人类社会中,他是一个“男人”。
如果是这样,那我们为什么不能把一个女人,看做“阳痿的男人”呢?
在人类社会亲属关系中,男人究竟是什么?如果不能提供精子也可以是男人,是丈夫,那么一个女人为什么不能成为另一个女人的合法配偶?
一个女人,为什么不能是一个“男人”?
因为,女人是被统治的性别,被占有的性别,被使用的性别。
父权社会对女同性恋看似要宽容很多,但那不过是他们清楚,只要追兵够多,逃奴的挣扎不值一提,根本不用具体区分女性的性向,选择加固自己的包围圈,不许男性逃逸出压迫者的身份即可。
上诉的言论,肯定有人把我当成疯子,但我的思考将我带到了这里,不吐不快。我唯一希望的,是女性群体自身,在权力拥有者一次次吹响厌女集结号,检查自己的包围圈有无逃兵之时,不要跟着去加码鼓劲,这太蠢了,蠢到我想哭。
他们在做的,不是为了给你一个有担当的丈夫,一个有男子气概的儿子,他们在做的,他们千百年来在做的,是用锁链将女性牢牢地拴在她该呆着的地方——被统治的性别。
这就是男权社会所谓的性别秩序,性别的本位。这就是一切莫名其妙的行动,它始终莫名其妙的原因。他们既不是愚蠢,也不是腐朽,他们是坚定的父权价值观执行者。
现在,该我们选边了。
掌握着权力之剑的父,就站在我们每一个人的身后,说“不”,那利刃便落下,带来血和疼痛。说“是”,那便各自归位,扮演好你的社会性别角色,斩断一切多余的自我。
没有第二条路,没有第二条路,你会怎么选?
逃兵和逃奴们,归位,还是战斗?【/cp】
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大大不是说要让我们体会学生暑假最后几天的勤奋吗
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这就是你交作业前一天的水平吗??那你凉了
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感觉男主是个美丽废物,适合被圈养起来的那种
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撒花
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哈哈哈哈哈哈哈哈桃桃牛批!!!
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