书评 - 晋江文学城

看到有人感叹扶苏与刘据，忍不住谈一下，因为不是很了解刘据，对于刘据的了解仅限于最后的死亡与扶苏的相似之处。本人秦粉，扶苏因为史料记载缺少的原因，不能说他本人一定倾向于儒家，或者说，扶苏本人的政治手腕如何。
扶苏身为长子和一个素有贤名的继承人，他的身份和秦皇的身份可以说是天然有冲突，扶苏本人在史记中，唯一一次正面出现是与秦皇的争论"远方黔首未集，诸生皆颂孔子"，这是他与秦皇在史记中的唯一一次记载的冲突，我们知道的是，焚书坑术的冲突导火索是封建郡县之争，不管是利益还是传统，在当时，分封都可以说是一个主流的选择，从史记中明确支持郡县的只有: 秦皇，李斯，周青臣（周青臣或许有媚上之意，但可以肯定的是当时的中央集权郡县并不为人认同）。而这次的冲突导致的焚书坑术事件其实本质上也是一次较为激进的思想统一运动（不谈对错）。
在这次事件中，秦皇本人是不愿意妥协的，而不论扶苏的那番进谏话语是否正确，但在当时，这是不合时宜的，扶苏身份的尴尬和冲突就在于此，我们可以猜测，或许对当时的嬴政来说，扶苏的劝谏会让他怀疑，扶苏为帝后是否会妥协，以及扶苏本人是否分封的倾向。
私以为，嬴政对于扶苏至少是满意的，不论是扶苏当时的贤名还是扶苏的参政与军工都至少是在秦皇默许下的。可以想见，身为秦皇长子的扶苏也是有基本的政治能力和政治素养的，他同样很优秀，史载 "刚毅而武勇，信人而奋士"。
但同时，由于扶苏的身份天然对立以及他长子身份的敏感性，他的位置也是很尴尬的，这也是我有时候会为扶苏感到悲哀的原因，私以为，当时的"三座大山" 分封制，宗法制，与嫡长子继承制，他天然与此捆绑，或许他也未必不清楚。而当陛下想要对付"复辟势力"之时，他也是很容易受到牵连的，或许这也是他最后选择死亡的一个原因。
最后的他除了时间差的问题，他那么快的自尽，或许是以为，他以自己的死保护了父亲和历代祖先臣民为之终身奋斗的、大秦江山的稳定，打击了分封宗法的复辟势力，让所谓的复辟者，再也不能利用。
却不知他的死，成了当时各路反秦起义势力“借苏反秦”、乃至后世之臣谏言君王时“借苏打政”的一杆好枪。这，就是当时“分封郡县”、“立长立贤”之争下，扶苏既身为“长子”又身为“贤子”的纠结和可悲之处了。
而由于本人是坚定的"立扶苏论"支持者，"以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬" 蒙恬蒙毅在当时可谓是势力庞大的，而基于此，和扶苏长期在上郡（上郡距咸阳三天）的蒙恬可以说是当时朝中重要的一个势力，而同时，秦皇对于蒙恬蒙毅的信任与荣宠在当时也未有能及者（"是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。"）蒙恬与扶苏的允许亲近可以说是十分重要的一个信号了。可以猜测，这些始皇至少是默许，以及可以看出他本人的储君倾向。
以下是本人的一个私设，由于陛下在第五次东巡也一直没有改变线路，而那条路是可以通过上郡回到咸阳的，我可以想见，那时候的陛下或许是怀着天命快到的心情，希望经过上郡看望他的大将与许久未见的长子，并且托付给长子江山，同时，在生命的最后时刻，命扶苏回到了咸阳政治中心，边关有蒙恬，朝中有蒙毅，并且通过后面蒙毅死前辩驳的话看来，陛下应该是和蒙毅透露过自己欲“立贤”的意思的，所以，只要陛下没有明说确立的继承人是谁，那么不管最终上位者是谁，都是群臣所共同推举的“贤子”，那么论及参政基础、军功、影响力，又有何人可比扶苏呢？所以，这也就可以很好地化解他同时身为长子和“贤子”的尴尬了，只要是你们这些大臣自己决定拥立的扶苏，那么，安敢说是“不以贤立”？就算宗法制非说这是“立长”，只要“贤能”与“军功”傍身的扶苏腰杆与态度够硬，那么就能完美地化解这个身份上的尴尬纠结。
然而，智者千虑，必有一失，我只能为此感到可悲可叹，他却没有料到赵高这个变数
? 于扶苏，我对他确实恨铁不成钢。但我也怜他、惜他、喟叹他。他的死不但充满遗憾，也亲手关闭了大秦未来国祚充满危机与希望的另一种可能……最后大秦成为天空中划过的一道流星。
而他本人也未尝不可悲，身为长子身为贤子，他怎么会不热爱他的家国江山呢？然而，更可悲的是，生前身后，他都成为一个政治符号，成为几千年来借苏打龙的一个工具，也成了造反者最好的借口，何其可悲。
（更让人可叹的是，那条最后的路，他曾经也走过，那次是酣畅淋漓是意气风发的。 "秦王还，从太原，上郡归"。最后时刻的他或许心里还挂念着他的家国江山，他的储君，以及，对于始皇帝这样一个成熟的政治家来说，不立储君是显然不合常态的，所以做此推论，这是他最后与复辟势力的交手，也是他为自己的大秦最后的考量与权衡。但奈何人算不如天算，终究，即使是千古一帝，也难以抵过天命。）
参考封建郡县之争与秦始皇嗣君的选择

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