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生.殖.器决定ta的社会性别，继而决定什么样的（社会）性别应该穿着什么样的衣服，什么样的风格，做什么样的事情，喜欢相对性别的人。
这就是社会所默认的“约定俗成”
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“这有错吗？似乎没有什么不对... ？”有人这样问。
以日常穿着的做个例子吧。“高跟鞋，蕾丝花边，假发，紧身衣...”在近些年被视为强烈的女性形象符号。可在这些刚被创造出来的时候确实男性，并且是男性贵族的时尚单品。
作为一种自主选择的，符号化，彰显自我阶级的时尚。
由此可见，物品，或时尚最初是没有性别的。是文化潜移默化，或有意识的分类，决定保留那些来作为自我权利拥护的砝码。
简单来说一切都是被构建的。
同样，什么样的生.殖.器应该对应成为什么样的人，和什么样的人在一起同样是构建的。
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当今的西方，北美以自由灯塔，先进著称。数不清的国家通过同性法案。它们可能会指责一些国家，比如某些非洲小国是落后，愚昧的，将其视为不文明的象征。
在这些非洲国家，可能会有强烈的反同庆幸，同性恋或被认为有同性恋倾向的人会被（由神父）强行矫正或者惩罚。
神父这种“同性恋恐惧”或仇恨，并非单一是对于个人性向的。ta们将同性恋称谓“西方病毒”（伴随着一种殖民仇恨）。
将其视为曾经西方殖民扩张下的遗毒。神父声称（可能是基.督）：“我们的人民原本是纯洁的，因为西方殖民者入侵的时候，侵犯了我们的人民，讲他们的，来自西方的同性恋病毒传播给了我们的人民，致使ta们堕落”
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但讽刺（双重讽刺）的是：这些非洲国家，原本是没有基督教的，似乎是一种多神崇拜。
而恰恰与现在相反，在曾经的这片土地上，同性恋是常见的关系的一种。并且存在被视为具有双重性别的人（一个人身体里既有女性灵魂也有男性灵魂）。
这类在现在西方语境被称为“双灵（独属少数族裔）”被视为“可以与神灵沟通”或“被神灵眷顾”的人。
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但随着西方的殖民扩张的侵略（值得一提的是，殖民扩张，资本主义，父权制“三位一体”从没有一个缺席），当地的生态社会被视为高度野蛮，愚昧，落后的。
与殖民侵略同行的是，基.督,天.主，传教士，这些舶来宗教。
他们坚定认为，根据教义延伸的现有的，被承认的西方社会结构：世界上只有女，男两种性别；女人应该爱男人，男人应该爱女人。是最普世的价值观。
于是他们清洗，打破了这片土地原有的一切。
以彰显他们的“文明”
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值得一提的是，西方屠.杀,印第安人。印第安部落很多是母系氏族，首领是类似于年纪较大的祖母类角色或者酋长（女性）。
而正如此前提到，资本主义的的殖民扩张同样是父权制的扩张。
一切被以屠.杀,和牢狱终结。
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绕了半天提这个是想说，很多目前看来“本就如此”，“约定俗成”的都是这样。
说到底，只不过是某次的碰巧，有意识的规训，带着恶意的殖民侵略或直白的文化入侵。
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之前提到非洲的一些国家是这样。那这片土地呢？
完全没有有吗？
戴指出：我们的文字，宇是一个意思，宙是一个意思。现在宇宙变成了一个意思。而这是舶来的。
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而至于性别，性向，朱迪斯巴特勒说：
“Gender is not the result of a prior essence; it is neither original nor derivative, but rather a performative repetition of norms.”
“性别不是某种先在本质的结果；它既不是原始的，也不是派生的，而是一种对规范的表演性重复。”
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“存在先于本质”
在传统宗教或古典哲学认为：人在出生前就被设置好应该做什么，成为谁，带着某种“存在”或者“目的”。譬如：“就该温柔”讲某种特指视为“天生就该属于你的”。
这样正是太太提到，红色或蓝色的摇篮。是由婴孩出生那刻的第一性.特征所决定的。
这就代表着一种框定和一种架构。预定了ta未来做什么和谁在一起。
本质主义反对这种观点。“认为人首先是‘被抛入世界’的，这是存在本身。然后通过自由选择、实践、行动，逐渐构建自己的本质。”
“人不是‘被定义’的，而是‘自己定义自己’”
想穿什么样的衣服，想做什么样的事情，想要去爱什么样的人。都是由你自己来决定。
你不是天生被设置了什么，而是不断的成长，生活，学习从而决定表现出什么。
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推荐朱迪.巴特勒的《性别麻烦》，只是有点难读＆“意识流”。
被称为：如某座山，“只见山尖在云端矗立，山脚渺不可寻”

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