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关于宋家的退婚，考据党稍微搜了一下资料，发现其实在古代是不可能达成的。
参考唐宋时期律法，宋砚的退婚行为将面临多重法律制裁与道德谴责，具体分析如下：
一、违反古代法定离婚理由“七出三不去”
1、退婚行为违反“三不去”条款中的“有所娶无所归”条款。
女主父母双亡后，理论上就是无娘家可依的孤女，符合“三不去”中“有所娶无所归”（休妻后妻子无家可归）的情形。若宋砚强行退婚，则违反《唐律疏议》规定：“有三不去而出之者，杖一百。”，明清时期处罚更重，违者“杖八十”。
2、同时还违反“三不去”条款中的“前贫贱后富贵”条款。
宋砚在贫贱时接受女主家庭资助葬父，中举后却因富贵退婚，直接触犯“前贫贱后富贵，不去”的禁令。此举被视为“背德”，不仅需受刑杖，还可能被官府强制维持婚姻关系。
3、“克亲”理由不成立。
“克亲”并非“七出”（不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃）中的法定休妻理由。若宋砚以此为由退婚，官府将视为无端弃妻，加重处罚。
二、葬父之恩构成“孝义”义务，退婚等同不孝
女主父亲出资葬宋砚的父亲的行为，在古代被视为对宋砚家族的“孝义”援助。宋砚退婚即是对恩情的背弃，违背“孝”的核心伦理。资助葬父之恩远高于一般婚姻义务，退婚可能被定为“不孝”。
宋砚可能面临的后果：
从宋代起，科举制度要求考生符合“孝悌”标准。若宋砚因背弃恩情被控“不孝”，可能面临：
1、革除功名：已中举者可能被剥夺功名（如明清《学政全书》规定不孝者不得应举），已授官职者可能被罢免；
2、禁止入仕：官府可将其列入“品行不端”名录，终身禁止科举。
3、官府强制干预婚姻解除：古代休妻需经官府登记（秦代起）或“媒氏”记录（周代）。若宋砚未经程序强退婚约，可能被控“弃妻不书罪”（秦律）或“义绝未离罪”（唐律），面临徒刑或杖刑。
我理解作者试图塑造宋家忘恩负义，其他乡绅势利眼的形象，但是在古代“伏惟圣朝以孝治天下”的礼法道德环境下，宋家退婚的风险极大，其中的关键不是势利眼负心汉抛弃地位低下的女人，而是女主家族出资葬宋父=女主家族代替宋砚尽了让宋父入土为安的孝道=对女主好就是尽孝=对女主不好就是不孝，而一旦宋砚坐实了“不孝”的大罪，直接科举仕途断绝。
而即使侥幸没被定为“不孝”，由于“葬父之恩”属于天大的恩情，宋砚都能一朝发达忘恩负义，那推己及人，在士大夫圈层和官场，有哪个上司大佬敢提拔重用宋砚？不怕宋砚高升后也转头抛弃他们？

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