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这章之前发过一次评论，所以这条零分。
PS:跟正文发展极大可能一点关系都没有，纯粹是脑了个补，脑补起因是十五章的楚祖对唐崎说的“你让我很困扰”。
一、楚祖是最不像人类的纯人类
卢锡安诺的底层逻辑是利己主义，作为主角的唐崎的底层逻辑也许与之相反是利他主义，他们或出于卑劣或出于高尚的向最高处走去。
那么“楚祖”的底层逻辑是什么？
建立在目前的楚祖只说真话，假话也只是有所隐瞒的真话的基础上。
“楚祖”的底层逻辑是“等价交换”，扩充一下是“楚祖”所认为的“等价交换”，打个比方，“楚祖”好比精确的AI，衡量出价值，然后予以换算，交付相等，所以他会为了十二岁的卢锡安诺踢下去的面包而爬上列车，哪怕被踩也不会下去，因为平白无故的得到不是“等价交换”。
列车事件是卢锡安诺的视角，个人的视角可能会夹杂个人的理解，比如“可怜兮兮的表情”，从后文戴熙安的视角下看到的“楚祖”并不理解表情的含义只是觉得该呈现出什么样的表情就尝试去呈现出什么样的表情。
偏向于戴熙安视角下的“楚祖”是正确的，因为卢锡安诺不在意“楚祖”，“楚祖”尝试拟人，而卢锡安诺视角下“楚祖”的对照物从来就不是人，可以是一件武器，可以是一个筹码，但从来都不是人，他不会对“楚祖”感到任何愧疚，“楚祖”也从来不在他考虑损失的范畴内。
也许最初他们的关系并非出于劣质，而是一个真心的承诺，但身为“人”的卢锡安诺会变。
回归列车事件，卢锡安诺视角下“楚祖”可怜兮兮的表情可能只是在“楚祖”在模仿“什么时候该做出什么样的表情”，那表情也许是有破绽和不和谐的，但是卢锡安诺不在意。
这种“可怜兮兮”的表情也许是被打的时候学会的，被打的绝对不止“楚祖”一个。
当“楚祖”回答卢锡安诺“我只有这些钱”的时候并不是为此感到窘迫，而是“我只有这些，所以这就是等价交换。”
那是一台精确的AI，但是那台AI的核心代码也许最初就是错误的。
二、对于“楚祖”来说“最好的东西”是什么
“楚祖”想要的卢锡承诺给他的—食物，阳光和所有最好的东西。
前两项事物都很容易理解，但是最后一项“最好的东西”，这里的最好是对谁而言的最好？
卢锡安诺支付的“最好的东西”是上层区的资格。
戴熙安理解的“最好的东西”是权力场的唯一。
唐崎追求的“最好的东西”是夺回下层区的阳光。
但这一切跟“楚祖”有关系吗？有，但不多。
财、权、利、义，“楚祖”能判定世俗上的正确与错误，但那些与他无关。
野心勃勃或是冠冕堂皇，“楚祖”并不在意，他想要得到的，只是卢锡安诺承诺给他的那些，而现在承诺里未被支付的只剩下了“最好的东西”，对于“楚祖”而言的“最好的东西”。
什么是“最好的东西”，我把它理解为想要获取的，难以得到的，未曾体验的。
那么对于“楚祖”而言，“最好的东西”是什么？
“痛……是什么？”十二岁的“楚祖”问卢锡安诺。
基于那场列车事件下共享的奇迹，唐崎带给了“楚祖”痛觉，即便最初的相遇不来自于卢锡安诺的命令，但没有卢锡安诺，“楚祖”不可能来到上层区遇见唐崎，因为上层区的唐崎不是下层区的唐七。
基于“等价交换”的原理，“楚祖”要支付给卢锡安诺更多，更多什么？更多“最好的东西”，“楚祖”将支付给卢锡安诺更多对于“楚祖”而言的“最好的东西”。
“楚祖”将支付给卢锡安诺更多“痛”，直到卢锡安诺觉得划算，而卢锡安诺永远不可能对此觉得划算，只是他必须为自己的承诺负责。
不是“楚祖”背叛了卢锡安诺，也不是卢锡安诺先违背和“楚祖”的约定，只是“楚祖”在履行约定。
三、唐崎让“楚祖”困扰什么
那一场共享的奇迹，唐崎给“楚祖”送来了最好的东西。即便没有约定，基于“等价交换”的原理，“楚祖”也会回报唐崎。
最好的东西的等价物，当然也是最好的东西。
然而“你感受不到痛觉，而我不在乎痛苦。”
“等价交换”无法实现，“楚祖”为此感到困扰。
当思考遇到困扰，“楚祖”会对卢锡安诺说承诺，而对于唐崎，“楚祖”没有什么能支付的承诺。
他们之间只有【认同未遂】
“楚祖”尝试拟人，毕竟“从下层区爬上顶层，知道该争取什么，又为何而争取的所有人中，活着的只有唐崎和楚祖。”
至于结果，“楚祖”的又一次“等价交换”。
最好的东西的等价物，只能是最好的东西，但这一次“楚祖”支付的是对于唐崎而言的“最好的东西”。
就像是原著故事最后的结局，“楚祖”带着所有资本的残存势力败于唐崎，唐崎成为两个世界当之无愧的王。

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