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首页>我的晋江> 《裴家夫郎》第3章

大大写的好细腻，种田文就是要这样的啊

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心疼……

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不是评论区为什么总有人说什么看到男女就应激，大多数读者抨击的都是卖孩子进窑子这个行为啊，无关男女啊，卖孩子是这个男的想做的，那他就该骂啊，是女的大家也照骂啊，还有那些说圣母说极端说年龄的评论，一副举世皆醉我独清的做派，卖子可以卖做奴做婢，可现在直接卖八岁的孩子进窑子，一句穷人难活就揭过了？？还有那些拿自家长辈穷苦过去做举例的，是疯了吧，他们辛辛苦苦熬下来了结果你们拿他们跟一个卖孩子进窑子的人放一起做参照，这对吗？？

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还是牛马当少了

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评论里真的都是生活在和平的现代社会中其实我们过好日子也才三十年新中国也才七十年古代遭了灾的农民有啥办法呀他们没有现在人的谋生手段也没有现在人的眼界和知识、信息，上学时老师说过一句话一直记着，永远不能不顾客观历史环境评价历史人物，那会让人无视苦难，不会珍惜现在的生活，虽然文中不是历史人物，但是文的设定是古代的农民，可以想象长夏父母的无奈和痛苦，这种苦难是客观环境造就的，是生产力和技术落后桎梏的，是五千年来无数普通的家庭父母孩子痛苦的缩影，希望后面长夏的父母可以渡过难关，希望痛苦后的希望真的有转机

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这爹确实难评，以前活不下去卖孩子的有，但是起码给孩子找个正当人家啊

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不鸣则已，一鸣惊人，地雷就是我对你深深的热爱

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这种还不如易子而食了，嘴上说的好听到窑子里有口吃的，可谁知道一个小孩到那能活几天？得受多少罪？就算真活下去了又多折磨，不如一下子死了干净。这种说法就是给自己一个安慰吧，真要是为孩子好你算计什么卖身钱，好可笑

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吃不饱的情况下把孩子往利益最大化（指成年人家庭而不是孩子）的方向安排是必然结果。真要到了□□的年代就是易子而食了，这种时候说怎么成年人不割腿肉有什么意义呢？也没有意义。不是说不能认为这个爹残忍不爱孩子，而是批判也无用

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最后生成：2025-11-02 02:24:00 反馈联系我们@晋江文学城
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