以下引用自：[瑞士] 乔纳斯·萨尔茨格伯著,王丽斌译.斯多葛生活哲学.酷威文化.2022:22.
　　
　　第三章斯多葛幸福三角（节选）
　　
　　注意，我们想在任何情况下都成为最好的自己，我们想要遵循德性生活，就需要注意脚下的每一步。今天，我们称其为“正念”（mindfulness），斯多葛学派称其为“警觉”（prosochê）。用马可·奥勒留的话来说，我们应该“密切关注……手头任务的完成情况，精细地分析，保持真挚的尊严，怀着人类的同情心，秉承客观公正的态度”。我们可以做到心无杂念，保持头脑警惕，只要“把每一次都当成生命的最后一次”。
　　
　　想象一下，你光脚走在沙滩上，突然发现有一块区域满是碎玻璃。现在你小心翼翼，盯着脚下的每一步，就像老鹰走路，那才不会伤到自己。斯多葛学派希望我们行事也这样警觉。如果我们渴望行事具备德行，就必须集中注意力，持续进行自我观察。如果无意识地生活，又怎么确保行事正确？思想游离，行为就会变得盲目，人就会变得愚蠢，离当下最好的自己越来越远，那就等于放弃了获得幸福的最佳机会。这种事情会发生无数次，这时我们最需要正念。塞涅卡说：“意识到错误是救赎的第一步，你必须先发现自己做错事，然后才能纠正它。”就像他意识到，自己因为座位问题迁怒于他人，实在是自己在发疯。如果缺乏这种意识，我们就会冲动、不经思考、随意地行动，这与我们想要的恰恰相反。
　　
　　“警觉是斯多葛学派的基本精神态度，”作家皮埃尔·哈多（Pierre Hadot）解释说，“这是持续保持头脑警觉，时刻具备自我意识，持续处于精神紧绷的状态。”正是这种态度让哲学家时刻关注到自己所做的事，并且完全掌控自己的行为。时刻保持警觉是斯多葛学派的目标。爱比克泰德说，人终究还是会犯错，但是可以努力不犯错，“如果我们能永远保持这种警觉性，至少可以避免一些错误，那就要感到满足了”。