书评 - 晋江文学城

前几章的内容有很多可以讨论的点，太适合混长评了，所以我这不就来了吗（）试试看能不能通过吧哈哈哈哈。
首先贴个免责声明，全文都是为了水字数的真的，没有学术性的严肃探讨，也没什么参考价值，错漏之处感谢指正和补充，以及不同观点随意反驳，不过上升到家国层面居高临下地骂我就不必了。
这也就是那个社会只存在于小说里，不真实，且所有情节都不会在现实里发生，我情绪激动不起来。不然我想说的恐怕会再多点。
就说说小说里的这次行动吧。有赖于作者大大的笔力磅礴，我不自觉地就将那边的居民也当成“人”看。于是在网上看第八章的时候，突然觉得它大概算是侵略了。虽然无论名义上还是实际上，这次行动都有为了两个世界的百姓过上相对好的生活的目标在。
我之所以这样觉得，最重要的一点是能源部内部会议上的发言。那几段的每一句话乃至于每一个词都令我不适。作者大大这部分的话术没有丝毫遮掩，看来是非常努力地想让我读明白了，哈哈哈哈。比如这位筒子说“我们将得到一个完整的、全新的、拥有无限可能的世界”。
“得到”这个词用得好哇。啧啧啧啧。我已经不想分析此时这位筒子的心理状态了，就简单问问，这么看重该世界的可能性，是想在这片土地上培育出怎样的果呢？
后面“华夏曾经错过了一片大海，由此而带来的是两百年的深重灾难”就更离谱了。“那片大海”我认为可以指发现新大陆这一事件，可以指无数未经开发的资源和广袤的市场，甚至可以指资本的崛起。
都不用深究这句话背后的逻辑，单单把深重灾难直接归咎于错过大海、把这次行动和当年那个放在一起进行类比这两点，我就感觉这价值观不大对劲，也不能说是错，但对于我们现在走的道路来说肯定有点毛病。
至于“为什么不可以解放思想，实事求是，找到新的可能，新的增长，新的供应点？”这就是一个冠冕堂皇的屁。三十年一百年前听说解放思想我鼓掌，西方跟我来“解放思想”这套我骂街，现代的徒子徒孙们拿着不适配于封建社会的认知去解放老祖宗们的思想……作为孙子之一我能怎么办，嗐，瘫着脸听吧。
这篇演讲稿，通篇在讲“我们可以得到什么”，绝口不提“我们需要为此付出什么”，我可以理解为这篇稿子是为了做动员，也可以当它是为了让筒子们燃起更高昂的斗志，我当然可以认同，可是认同的同时我无法否认它煽动情绪和偏激之处。
而事实上，我觉得更贴合稿子本来目的的理解是：这边没打算“付出”任何东西。因为太确信那边面对这边没有任何还手之力了。这从根本上就不是“平等”的“交易”。目的根本不是这么单纯，而且会随着时间推移变得越来越不单纯。
所以听了一席屁的我只想给这发言人一大逼兜。
针对发言稿的吐槽说得差不多了，借着话头我想再说说沐晨把《兰亭集序》拿到这边这件事。不知道诸位怎么看的，我反正觉得这行为得算盗窃。
这怎么可能是值得提倡的行为啊朋友们，当年八国王八拿了多少我们的宝贝供在自己博物馆里，呵护备至，比对待自己本土的宝贝还精心，那又怎样呢？我们对这本真迹再好再珍惜，动辄为它花费几个亿，学术圈全体可以为它付出一切，那又怎样呢？
再者，众所周知蝴蝶效应。那边的真迹在南北朝时期就“消失”了，那后世诸多书法家和唐太宗必然无缘得见，无法“爱不释手”了，因此而造成的其他方方面面的影响，大概并不是依当今科技水平所能估量的，更别提什么修正了。
复读，虽然这次行动是“为了两个世界的百姓过上相对好的生活”，且我也有自己的立场，但说实在的，从这边插手了那边的发展进程的那一刻开始，性质就变了，就别扯什么“只进行资源置换”了。
像古董这类无法复制的东西，你有了这件他就不会再有，总不能一边一半吧。起码在它的归属权上，双方达不成互利的条件，所以不存在共赢的情况。只能是谁强归谁。那边想反超？再发展个几千年再看吧。这种情况下就别谈交易了吧，这边就是把那边当成自家的金矿。
甚至挖完了矿还要那边对这边感恩戴德。笑死，“各取所需”都能说得出口，这边给出的那点蝇头小利也就骗骗天真土著，等那边的土著反应过来了，不反抗才见鬼呢。
我暂不关心一个假的世界最终将走向何方，暂不关心过于悬殊的实力差距下，“交易”背后是否会滋生腐败和剥削，我比较关心且认为值得警惕的是道德滑坡，虽然资本的世界里没有道德，现实的世界里也不见得有多少道德。
以上。
——我要是高中的时候废话也能说得这么流畅就好了！

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